第二百七十五节 周易推演之数（2 / 2）

逍遥子见大家气氛不对，忽又笑道：“你等也不必如此在意，他们有修习六识之法，却未必就练成了六识。”

枭夜闻言，心中也是一明，不由松了口气。“作”“者”“注”：“小”“说”“阅”“读”“”“首”“发”，“请”“支”“持”“原”“创”。

般若是关外喇嘛，有修习六识功法，一样没有参透，就连凌小星的那种“无意识”好像都没有，而且，当日在金蚕门交手，枭夜也知道般若武功只不过是当年的自己，与自己现在相比，差得也不是一点点。

逍遥子看得到枭夜神色，似知晓他心中所想，又道：“般若一心参佛不喜功技，未悟六识并不意外。可是，能教出般若这等身手的师父未必就未通六识，如果还有其它好武的师兄弟呢？”

枭夜闻言，心再是一沉。他觉得逍遥子似乎总在打击自己，不过还是蛮有道理的。

凌小星见他们老聊六识，似乎将自己的问题“晾”了起来，哼哼道：“喂，我刚给你们说的事还没解决呢，我们先来后到好不好？说完了我要回去睡觉了，都好晚了的。”

只听韵儿在旁边咳了几声，凌小星一看，她正拿着那蛊哨翻来覆去地看，便觉毛孔一缩，不再说话。

逍遥子道：“因为你所习入定之法与禅、道两家大有不同，因而你所说的两幅景象我倒是想不出它为何会在你入定之时出现。如果我猜得不错，你入定后所见应该便是参悟六识之过程。”

“至于那两幅景象，”逍遥子神情渐为凝重，缓缓道，“似暗合周易推演之数……”

对于周易，黄老并不陌生，逍遥派源于道家，而道家的“法道自然”与儒家的“中庸之道”都根源于周易。

周易之说，原是上论天文、下讲地理、中谈人事，包罗万象，无所不有。但因其中又有太极八卦、五行阴阳之说，所以多被人用以占卜星相、推演万物。当年黄老教凌小星的五行八卦阵，便是由周易之中某一角演化而来。

“什么周易什么推演？掌门，我听不懂呢。这与我看到的东西有什么关系呢？”凌小星看了韵儿一眼，见她没有吹蛊哨的打算，忙问了一句。

黄老道：“掌门，你是说小星所习入定之法暗含卦象？”

“不错。天地万物，都离不开五行阴阳，一阴一阳谓之道。千百年来，无人能通悟周易，但不论是中原相师还是关外巫人却是皆知，此物能前推百年，后断百年，尽管只是传说，却为道、儒、禅三家推崇，只不过我辈中人仅知其皮毛而已。”逍遥子边想边说道。

“小星先前所见那两幅景象，应当便是创此功法之人将推演之法融入其中所致，而入定之后小星即成梦境，他与枭夜破军关系极深，因脑中极其关注，心中特别所感即成景象，而这一影象与幻术中某一特定卦象之法暗合，即被推演出来。”

“可其中道理我却不是了解。能将修习六识之法与幻术结合，再加以推演之术，由此可见，此人必是关外冠绝之辈，而且必已悟透六识，否则断不能自创此法。”

凌小星对幻术还是算命都不知丝毫，所以那两幅景象如何会应证，当然也不会知道，不过他只知道，自己能看到以后的东西，所以有时间的时候要多想想自己在意的人。

枭夜知道天地双煞已悟六识，如果关外有人同样悟透六识，那么此人必是当年与天地双煞、师父，同辈之人，也必是师父临终前所说的须危喇嘛。<