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第三百六十八章 收八岐(1 / 2)

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这回再看安倍岛茂可惨了,身上一片焦黑之色,略微动上一动身上的衣服就化作一片烟尘散去,胸前之处皮肉翻卷,深可见骨,血液不停的停出,安倍岛茂低下头看看伤处,只略略皱眉,喃喃地自语道:“这该死的躯体实在是太脆弱了。”身上一阵光芒闪烁,身上的伤口开始快速的复原起来。

范东当然不会给他时间复原伤口,一柄玄天刺发出万丈光华,不住的向安倍岛茂身上招呼,玄天刺上所蕴藏的诸多物性也都被范东激发出来,有雷电法则,有空间法则,有火行法则,还有一些不知名的妙用,尽情的向安倍岛茂身上倾泄而出。

安倍岛茂身上不断汇聚起层层的灵光,不断的抵挡住玄天刺,但玄天刺身蕴藏的法则众多,蓝光膨湃,一波接着一波,像惊涛一样,范东也借着安倍岛茂不停的演练着玄天刺上面种种玄妙之用,一时间将玄天刺发挥到所能达到的极限,有好几次都破开了安倍岛茂身上的灵光伤到了他的身体,只是他身上灵光一闪身体又开始复原。

一时间,风雨交加,电闪雷鸣,两个生命在空中鏖战,看似谁也不能奈何谁,范东却有苦说不出,时间一长,他就顶不住了,他在这片海域之中受到很大压制,四周的海水都好像在排挤着他,也不能像平时一样从容的调取天地元气补充自身,时间一长对范东来说消耗就很大了。

范东只得拼命的御使着玄天刺不停的向安倍岛茂进行攻击,一边暗自思索起来,为何自己从这片水域中调取不到天地元气,《道德经》有云,上善若水,水善利万物而不争,故几于道!

而范东所熟悉的五行之中,水排第一,河图有述,天一生水,地六成之,在人体中,肾属水,主元气,是人的根本,精气所生,古希腊有哲学家说过:水是世界的本原。在基督教《圣经》中,一开始就有:神的灵运行在水上。天地未分,便有水,也可以看成是一种世界水成论。

修行之中,炼精化气,但不能不提到肾,藏精、主水、主纳气,肾藏有先天之精,为脏腑阴阳之本,正如范东对五行的了解也是取其性质,而五行之生克不过是一些信息的转化。

悟通这点,范东精神不由有些恍惚,手中不自觉的掐着一些指决,口中轻吐一音,似吹又似水流之音,顿时只觉周天震动,肾气如墨如漆,口中似有咸味,只觉自己在一遍如羽的墨光之中,似与滔滔海水合为一体,意念一动,海面之上陡然波涛汹涌。

范东这一动作,立时让安倍岛茂面色大变,要知安倍岛茂身上所附身的八岐在神话传说中就是水害的象征,每一次八岐的到来都是一片河川犯滥,御使水是它的本性天赋,这一刻惊恐的发现原本受他御使的海域居然变得不受控制起来,这让他如何能不吃惊。

范东手中掐诀,口中咒音出,刹那间,内外一体,肾中水气蒸腾,意识与海水一体,念头一动,一起水柱冲天而上,化为水剑在空中化了一个圆,向安倍岛茂斩了过去。

这一刻范东领悟出水的真意,也意识到这种法术的拼斗实际上比的是自己的见知之力,比的是对自己和对世界的认识,谁领悟的更深一些,谁就能更好的调用术法,一时之间精神大振,体内的元气也重新充沛起来。

此消彼长之下,安倍岛茂周遭的灵光在被不停的消弱,身体的复原速度也越来越慢,范东一时心中大定,又一次催动玄天刺,这一次玄天刺上光华内敛,像一根晶莹的蓝色晶柱,向安倍岛茂直斩过去。

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