第三百零八章 抵达目的地（2 / 2）

范东点了点头，那个壮汉就一脸钦佩的说道：“真有你的，好几千公里呢，你走了多长时间了？”

范东于山野无人之时都是以御形而动，行动之际颇为快速，这才十几天就到了萨拉，只不过说出去太过骇人，只怕也没人相信，就含糊地说道：“有一阵子了。”怕壮汉追问，就转而问道：“大哥，你们这是自驾游啊？”

壮汉就拉长了音说道：“哪儿，我们这是去工作，有采访任务。”

“采访，原来大哥你们是记者啊？采访什么啊这里？”

“你不知道啊？这不那个歌手强红发动了一帮子明星，联合了几家医院搞的藏青援医活动嘛，我们跟过去找些新闻线索。”

这么说范东才知道这次援助医疗活动是这么来的，脸上露出恍然大悟的表情。

这位壮汉颇能聊，看来是开了一路的车闷了，这回拉上范东这么块小鲜肉勾起了聊瘾，一路上和范东神侃着就到了萨拉，范东正好和他们一块到了这次集结的宾馆。

下了车这帮人还有工作，范东就和他们道谢分别了，给自己老师打过去个电话，就说自己到了萨拉，唐老爷子一听就，就挂了电话，一会打过来说京都医院的人还要等后天才能过来。

既然到了萨拉，范东开好了房间，也就在这里游览起来，随着交通的便捷，城市建设的发展，更多外来文化的交流，这座世界屋脊上的圣城

似乎也想努力展现“城市化”的一面。

都说到了萨拉必到布达拉宫，可范东看到外面等着买票的排起的长龙，懒得排队买票，又对宗教不感兴趣，进去了也看不到啥门道，不如到免费的西藏博物馆，一样可以了解西藏的文化历史。那些藏传佛教造像真的生动传神，比内地那些寺庙造像千篇一律傻乎乎立在那更吸引人。在里面混了半日整整耗尽相机电池才回到阳光灿烂的当下。

又沿着罗布林卡路向前一段，前面是关帝拉康、功德林拉康，范东猜想这“拉康”是不是就是寺庙的意思啊，很难得能在这藏传佛教的地方看见有关帝爷的庙和功德林的名字，十分好奇，于是就寻踪而去。

头顶是林荫大道，旁边是赭红色+明黄围墙一直延伸，其间还有天蓝色的长椅点缀，这色彩和场景搭配一起让范东恍惚间有种徜徉欧罗巴的感觉。从一个不起眼的小门范东拾级而上，简陋石台阶坑洼不平，显然也鲜有人来，墙头上的一些灌木恣意的伸展却承托出些许苍凉。这关帝拉康可能仅仅寄托了统治者的意愿，象征性存在在藏地。一块高达的石碑伫立殿前，文字已不可辩，周围不见人声，香火，独享清幽孤寂。

下山继续向西到一个街口左转几步就看见功德林素斋的招牌，往小巷里走就看见了功德林拉康。这是个庭院式的寺庙，佛殿和禅房围合而成，庭院里鲜花艳丽，佛堂内香烟袅袅。最让范东感到不虚此行的是正好赶上一帮哪嘛们辩经，从几对哪嘛击掌声和大声的对话此起彼伏，虽然听不懂但单就那拍手的力度就能感觉出那股认真劲儿，范东没敢打扰，在噼里啪啦声中默默退出。

原路返回向东就踏上的“长安街”，而布达拉宫就出现在它侧后方的山上，范东顺时针绕布达拉一圈，看见围墙上一排望不到尽头的转金桶时，心里不由自主的产生一种庄重感，伸手去转动那些经桶时也心无杂念，无念无想，灵觉视界中，一座五官秀媚，神态端庄优雅、高贵娴静，头饰云纹金环，袒露胸乳，就真真切切的端坐在那里，体态既端庄又妖娆、形神兼备。

这是由千万信徒诚心正意观想感应而出的精神心念，包含了无数信徒的信仰，在范东的精神世界中，能真实深切的感受到扑面而来的震撼与威严气息。这气息中还包裹着日月星辰，宇宙荒中数不清的信息滚滚而来，虽然信息本身没有多少能量，这信息中的自身意识开始按其本身各自的玄妙，在范东精神世界中一一展现。

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