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第403章 端正还有无端正(1 / 2)

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第40章 端正还有无端正

杀人者人恒杀之……而杀意和杀气,则都是身陷杀戮之辈,所必须理解的两种力量。

据说,杀人杀多了,就会孽气缠身,虽神鬼不敢轻易靠近……那就是杀气,或者说煞气!

如果说一个人,被本应在其外在去影响别人的杀气,反过来侵蚀和占据了本属于杀意的心房……他就会化身杀人之鬼。

……再进一步的,他就会完全的失去本心,也失去理智,成为只为了杀人而杀戮的疯子恶鬼……

没有杀心,只有杀戮,心就是杀戮的恶鬼,那就是罗刹……

“罗刹,此云恶鬼也;食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏!”

“罗刹娑,梵语也;古云罗刹,讹也乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人……”

但是,反过来呢?

红尘浊世,充斥着各种忠义、叛逆、正义、邪恶、公正、私心、仇恨、**……

无疑,它们就是所谓杀意的源头。每种杀意,都应对着一种本心……

”人无心,焉成活?”说的就是本心!

每当有人在心里,对上述事物有所认同;那么在党同伐异之下,当他们再到与之相对的存在,这些东西就会化作杀意。

人类以杀意统治世界,于是就有了家国天下之争、正邪善恶之争、道义无端之争、意气情仇之争……

……人类之所以强大!人生之所以多姿多彩、可歌可泣!

杀意,总是能化作你心中最坚实的甲胄,让你无时无刻不能安心、沉心、甚至醉心于,名为战斗的事业……

若是有人,不仅没有被杀气所侵蚀,反而能以杀意净化杀气……进而用杀意,去代替杀气,影响周围的环境和其他人呢?

那样的存在,是不是也能够,开放自己的本心?是不是也能够,强制的让其他人,去认同和接受自己的世界观,成为志同道合者?

做到了那样的话,祥和的人能够让周围的人变得祥和,暴烈的人自然也能够让周围的人,变得暴烈!

……”放下屠刀,立地成佛!”……佛门的归化神音,原理即是如此!

像那样的存在,根据其立场的相对,我们往往称之为修罗/阿修罗!

修罗和阿修罗一样,都是来自于梵文,专指那些,能够以杀意去影响范围类的人群并渡化众生的存在们。

……会带来安定与祥和的,就是修罗;而会带去灾劫根毁灭的,那就是阿修罗……

在印度教中,修罗/阿修罗分别指善/恶之神:梵文的修罗,就是”端正”的意思。即此存在所行所至,都齐齐整整,听不到任何不同的声音,所有的一切都被渡化……国人称其为天神。而在梵文中,”阿”又是否定冠词,就是”不怎么怎么的什么什么”的意思。阿修罗翻译过来,自然叫做”无端正”。无端正自然要长相丑陋,且凶狠好斗;与之相对的修罗,长相倒是可称作气宇轩昂。

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