第一千一百七十六章 赵云拜佛（2 / 2）

他和袁绍不管如何都是幼年好友，与刘澜呢，则是故人变仇人，而且最关键的是曹操不会忘记当年讨董之后与兖州之战败给吕布后的情形，那时的他是多么艰难，几乎就到了无路可走的地步，那个时候是袁绍出手主动帮助他，才最终让他有了东山再起的机会，袁绍对于他，就变得不仅仅是盟友那么简单了。

这才是他为何宁愿得罪刘澜也不得罪袁绍的关键。

只要有袁绍，他就算败，还有东山再起的机会，如果得知袁绍，那他就等于同时得罪了两大诸侯刘澜与袁绍，因为他相信，一个卫将军甚至是骠骑将军绝不可能让他与刘澜和好如初。

而同时得罪这两人也就意味着南面的袁术也不用继续忌惮他，等于因为这一件事得罪了三家诸侯，简直得不偿失。

是以他宁肯与刘澜玉碎，也不瓦全。

曹操将他的最后通牒送到了凉茂手中，征西将军，若不同意，便直接回寿县，没有继续谈下去的必要了，而且这一个月的时间对曹操来说让他得到了极大的休整时间，最少一入冬，刘澜再想出兵的可能性就小了，而到明年，局势瞬息万变，那时候的事情谁也预料不到，就算来攻，他顶不住的时候也可以去联络袁绍相助。

而此时，袁绍才胜公孙瓒，大军连年征战，需要休整，不可能再出兵了，就算他如何求肯，袁绍也决不会答应，这也是为何袁绍最后选择退出青州与刘澜妥协的关键。

双方再一次开启了双边会谈，这一回谈判双方终于找到了默契，只是一个上午，两个时辰，便最终达成了和谈，刘澜被任命为征西将军，而丰县则必须要撤出军队，作为双方的缓和地区，最后简雍与凉茂一同在协议上签署了名字，而第二日一早，凉茂一行则再次前往了徐州，对刘澜进行封赏。

普净禅房内，经过了普慈一番佛法讲解，足足两个时辰过后，赵云彻底被他的高深佛法所折服，突然之间，就见他学着普慈双手合十，向他施礼，道：“昨日弟子愚昧无知，不知佛法高深，今日多承大师点化，甘心皈依我佛，愿在大师堂下做一头陀。”

“阿弥陀佛，善哉善哉。居士与我佛有缘，对佛性有根，老衲未讲经更未说法，但居士却能自明佛理，这说明万物皆有佛性，事物皆有佛根，赵居士自然也就被点化。”普慈双手合十道：“然而赵居士虽有佛根，却无佛缘！”

“还望大师傅成全！”

“赵居士又何苦如此执着？”

普慈摇头再次拒绝了他，说实话赵云很有佛根，但他终归不属佛门，他之所以突然要入释门，完全是因为自己方才的点化让他打开了心结，觉得佛法高深，觉得佛陀能够普度众生，可若他抱着如此想法那从一开始他便错了，叹道：“赵居士，既然您有佛根，老衲也就知无不言了：“赵居士今日要拜入我空门，无非是因有求于佛而入佛，因此念而入我佛门，便注定了赵居士就算修行终生亦不会成佛。所谓明心见性，可尔却偏不能顺心见性，又如何能为佛门弟子？其实赵居士若真有修行之念，在哪里都可修行，而对赵居士来说，在公门之中又何尝不是一种修行？因您之便，杀人救人都在一念之间，每日救人，帮扶芸芸众生，岂不比我辈在寺庙中修行效力更大？”

赵云心头一震，忙伏地谢罪，道：“弟子愚鲁，多谢大师点化！”

普慈双手合什起身，对他微微一笑，道：“阿弥陀佛，赵居士若真有向佛之心，老衲这里到有几部佛典，赵先生可自行钻研，若有不解之处，自可前来问我。”

“多谢大师。”

“赵居士，以你的佛性，原本不该如此的，奈何你我执太重，不能自解自脱，这才有了刘使君安排你我相见，可没想到最后赵居士反向空门求助，这简直就是弃本逐末！赵居士乃是天下有名的大英雄，如今天下正值多事之秋，赵居士当为芸芸众生谋福祉，阿弥陀佛！”

“多谢师父点化！”

“既然居士叫老衲一声师父，老衲今日便收子龙你为俗家弟子如何？”

“多谢师父！”

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胡金锭讲述了他这几年是怎么过来的，说起苦日子更是泪流面目，而当母子问起关羽时，他也一点没有隐瞒，讲了这么多年的一些遭遇，从去往右北平遇到刘澜的那一刻起，可以说是关羽命运被改变的时刻。

他很感谢刘澜当年对还是游侠的他一番点化，让他能够理解人生在世很多事情远比意气之争更重要，从此他跟着刘澜走进了部队。

都说军队是大熔炉，不仅是过去还是现在都一样，他随着刘澜与胡人交战，与黄巾交战与白波交战与董卓交战，这些年好像就没有闲着，一直在打仗，以前看死人，看着身边的老兄弟看着那些年轻的生命一个个战死沙场会落泪，现在这些伤亡对他来说就只是战报上面的一串数字，对关羽来说，当时头一次见此情形时刘澜的一番话记忆犹新，乘着还能感动时尽情感动，等哪一天麻木了再想感动也没机会了。

那时他不懂，现在他懂了。

可当年他一走了之不的愧疚感，随着时间却并没有麻木反而更重了。

只是直到最后，他最想等到的那句话也没有从胡金锭口中说出来，二人的缘分难道真到此为止了？(未完待续。)