第二十章 米德拉什（2 / 2）

代价的偿还与清算就会及时出现。这是人类社会的一般规律。

如果“未来会更好”的共同想象因此而破灭整个因此而成立的现代社会秩序便会轰然崩塌。

如果不是为了“会更好”的念想人们又何必忍受百分之五的通胀率呢？

而六龙教教主现在最需要的是强化这一信仰。

人类的未来终归是人类自己构建的东西。而人类的想象便是构建未来的蓝图。

若是蓝图的支撑不足那就忽略掉细节吧。

让它真正离开尘世成为教条。

用最为野蛮的方式补全逻辑的漏洞。

——未来会更好那么为什么我们感受不到呢？

——因为你们不够虔诚……

——因为世上还有罪人还有妨碍你们感受到它的罪人……

——因为这些罪人我们已经永远丧失了前往前一个“未来乐土”的资格……

——而现在……

“我们前往星海吧。”六龙教主如此对着天空呼唤。

“我们前往星海！”所有的教众都呼应着教主的动作做出了统一的呼喊。

这是意识的最后一步。大厅之内一个个身影先后消失只有几人走向了教主。他们自发的按照站位排成队列等待教主的轮流接见。

这便是整个科仪的后半部分了。

总有一些人会对教义产生动摇的。

毕竟世界并不总是在变好而一个组织、一方势力的事业也并不总是一帆风顺——这是实实在在的每一个人都可以直观感受到。

在旧社会也是如此。资本主义是依靠“未来会更好”的共同想象而获得了“透支未来”的超凡力量资本逐利的本性会让社会将这一能力运用起来。可发展一旦受挫幻梦便会如同泡沫一般消散危机也会因此而诞生。

历史已经一再证明资本主义具有强烈的自毁倾向。

但是只需要扭曲、改变一下逻辑……

在个人的眼中世界就会立马不一样了。

没错向山并不需要从理性层面严密的说服每一个心中产生了动摇的人。他只需要在现在这个宗教氛围浓厚的场合充分调动对面的情绪就可以让他们更加信仰。

教主自己将这种行为戏谑地称作“讲经”。而为了避免重复劳动他还将这一段记忆模湖了参与者之后支撑了独立的区块链——对外代号为“midrash”（这个词本意为犹太人对旧约的注释、格言、谚言、比喻、民间掌故、传说、讲道。）

由于有这一部分外接记忆的存在这个工作是越来越轻松。

只不过这一次向山看到了意料之外的对象。

“提护法啊？”教主有些惊异“你也来询问道理了？”