第二一九章 儒家思想（2 / 2）

骊波含笑不语，想了想，转移了话题，道：“孟贤弟最近在忙什么？”

孟谷笑道：“圣上有了新的政见，要恢复衍圣公，明年起要恢复每年春秋仲月的上丁日的释奠祭孔大礼。孟某全权负责恢复制度的一切事宜。”

“哎呀，好事啊。”骊波心中激动得差点鼓起掌来。“是要恢复古礼吗？”

“是古礼。”

“那衍圣公呢？据我说知，合格的衍圣公世界没有几个，呆湾倒是有一个。”

“呆湾的想都不要想...”

骊波还想说什么，这时，书院又来了几名客人。

“打扰了，孟山长在吗？”

孟谷上前迎接，道：“我就是孟谷。你们是？”

“哦，我是翻译，这位是韩国成均馆大学的张东俊教授，国立安东大学孔子学院的教授安在焕，这位是韩国儒学家孔俊熙。”

孟谷和骊波一愣，敢情今天来的还都是在世界儒学很有名望的人呢。

张东俊教授一来，大家都是儒学大师，便干脆一起坐在书院的小亭之中，边喝着热茶，边欣赏秋景。

这些韩国人对明国书院和长安城大安无比，当喝下第一口茶后，立刻大赞，“孟先生，这是什么茶啊？”

孟谷笑道：“这是皇上御赐的瀛洲团龙贡茶，可还入味？”

这张东俊和安在焕等人平时都是爱茶如命，天朝的茶叶他们喝了太多太多，喝到这个茶的时候，只觉得丝丝入味，苦中有甘，绝对是好茶。

“好茶，真的是好茶，我们走的时候要买一些带走。”

“呵呵，这茶可不容易买到，即使买到也很贵，这样吧，我送你们一些。”孟谷道。

大家坐在这里，很快，韩国人就说明了来意，原来，他们看了新闻，明国要恢复衍圣公制度。而这位孔俊熙是孔子的后人。

这孟谷和骊波，甚至两个学生都是一脸的黑线，孔俊熙还拿来了他家的族谱，有没有搞错啊，拿来个族谱有个屁用。

孔子在美国还有后人呢，谁都能来当衍圣公吗？

张东俊道：“我们知道，衍圣公一定是孔子后人，但是现在，在全世界，孔子的后人对儒学了解都非常少，能配得上衍圣公的就只有我们韩国的孔俊熙了，他是韩国儒学会的大儒，非常厉害。”

孟谷笑道：“张先生说笑了，谁说我们一定要用先贤后人为衍圣公了？”

三个韩国人彻底蒙了，历史上的衍圣公可都是孔子后人啊。

孟谷道：“当然不是了，衍圣公之位至关重要，空有圣人血脉，但无德无能者，又怎能居之？我们是评选当代大儒担任衍圣公，实行四年一届。”

在场的众人都明白了，原来明国是像选择国际组织秘书长那样选择衍圣公。

朱威要恢复儒学主要的原因是有二，第一是礼学文化复兴。第二是让明国国民有信仰，明白忠君爱国、长幼有序等儒家思想。

很多人认为儒家思想是天朝五千年的大毒瘤，但是朱威却不这么认为，这反而是恢复社会秩序建立文明国家的有效武器。思想品德课就算学一千年也不如儒家思想学一年。

衍圣公，为孔子嫡长子孙的世袭封号，汉高祖十二年封孔子的第8世孙为奉祀君，自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位，直到宋朝时，才改封为衍圣公。

历经千年，直至1935年改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官为止。

衍圣公因得益于先祖孔子荣耀，世代腾黄、地位显赫的特殊公爵，与朝廷互相依偎，成就孔府的天下第一家，在世界上也是叹为观止。

朱威当然不能允许出现一个大明第二家族。也正是因此，才采纳了孟谷的建议，天下儒学大家都可以担任明国的衍圣公，每四年一届，不能世袭。

神都洛阳城要修建的消息还没传播出去，但是明国要封衍圣公的事情却已经传得沸沸扬扬。(未完待续。)