第二百八十六节：诞生礼（1 / 2）

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在这古代各类风俗礼节繁琐复杂一个人从出生到死亡经历的各个阶段都要经过各种礼仪形式来纪念而“得子”便是各类礼节中比较重视的一种。

生儿育女、传宗接代是人们根深蒂固的一个观念民间视“无后”为“不孝”之首。所以民间把婴儿的“诞生礼”看成极其重要的事情并形成了很多相关的禁忌和习俗。从婴儿出生一直到满一周岁礼仪活动频繁多样。民间尚且如此何况是当朝大司马管彦呢？

婴儿出生以后的第一个仪式就是“报喜”这种风俗在后世中也一直保存下来无非是拿着红蛋到亲戚朋友家报喜当然所带的物品因为地区不同也有所区别管彦反正听着旁人的指引赶着一驾马车从蔡邕家开始整整在洛阳城转了一天才把朝中好友通知到位回到家中管彦忽然想到一事自觉好笑一个人在书房中乐了半天待旁人相询时管彦叫来亲卫令其携带喜蛋、礼品到陈留曹操处报喜并邀请他一月后来参加管昭的满月礼。

管彦以为这两天忙好了就应该是吃满月酒了可是他不知道这中间还有这已经失传但确是诞生礼中最有特色的“洗三”礼仪。“洗三”就是在新生儿出生的第三天为其洗身这是婴儿受到的第一次洗礼。

说起来像是简单好似就是洗个澡但是这中间过程确实极为复杂。首先在蔡琰房中挂上“麒麟送子图”蔡琰先要把一只红鸡放置在床前然后烧香祈祷谓之“拜床公床母”；借着准备“洗三”用的水这水可不是普通的水而是用槐树枝、艾蒿叶、花椒等中草药熬制浴盆中往往还放有红蛋和金银饰物等以示吉利。负责“洗三”的一半是由婴儿的祖母来进行可管彦无父无母这一活便是交给了接生婆来进行这接生婆自知管彦身份斐然上次接生便赏了三颗金豆子今天专门来“洗三”那估计又有的赏了想到这里接生婆满面笑容地把管昭小心地放入浴桶中一边洗身一边念叨：“洗洗头做王侯；洗洗腰一辈更比一辈高……”

这本是约定俗成的“洗三”术语可是当念到此处时观礼的管彦众下属纷纷面露期冀之色而皇甫嵩等一众老臣却不禁皱起了眉头。

管彦倒是觉得无所谓当听到接生婆最后念到“洗洗蛋做知县；洗洗沟做知州。”的时候管彦哈哈大笑。又赏了十颗金豆子接生婆嘴已经笑得合不拢了忙万般谢恩退下。

前来祝贺的亲朋好友也纷纷说了些吉祥的祝语并将作为礼物带来的果品、金银饰物等投入盆中谓之“添盆”。管彦的身份邀请来的宾朋自然也非富即贵虽然每个人都是象征性的扔了一点点但是架不住人多啊不一会浴盆中的水便已上溢蔡琰忙抱起手舞足蹈的管昭则“添盆”便提前结束。

接下来管彦小心地抱着管昭接生婆用艾草团轻轻了擦抹着管昭的额头据说能起到免生疮疥的作用；然后再用金银饰品摩擦小儿全身据说能避邪镇惊。管昭先是被艾草抹着额头已经不太舒服手乱抓脚乱蹬以示抗议后来在用金银摩擦身体时管昭唯有放声大哭来宣泄心中的不满。管昭这一哭管彦便不知如何是好忙递给了蔡琰蔡琰白了管彦一眼接过了管昭轻拍安抚嘤语相慰有了母亲的怀抱和安抚管彦的哭声渐止大眼挂着泪水又眨巴着看向周围对他来说新鲜无比的世界。