第六十二章 一场机缘（2 / 2）

“相传，地藏王菩萨乃是幽冥界的主宰，莫非罗兄你是想让扎西旺德担任地藏王一职？”

传说中，地藏王菩萨是佛修转阿修罗道，在地狱完成自己的蜕变。黄泉宗的功法虽然不如阴阳门的“血祭*”和鬼王宗的“噬魂*”，但也算是非常霸道的了。听到罗摩说起给予扎西旺德如此机缘，林鑫心中自然而然的想起传说中的地藏王菩萨。当然，如果说要赐给扎西旺德地藏王的权限，想必也只有罗摩才能做得到。

现在的罗摩，别说一般的菩萨赶不上他的修为，就算是佛祖再现，也不是他的一指之敌－－－当然，前提是罗摩解除修为封印。林鑫知道罗摩的身份，对于这位修阴阳证得自己“命格”的无上主宰，他当然选择无条件相信。

听到林鑫的话，罗摩只是会心的一笑，并没有多说什么。很显然，罗摩对林鑫的见识再一次认可了。

林鑫相信罗摩，对他并不设防。而事实上，罗摩对林鑫也是一样。该林鑫知道的，罗摩也没有向他保过密－－－只不过他脑子里装了太多的东西，有很多还不便于向林鑫透露罢了－－－罗摩是幽冥界的主宰，这一点林鑫早就知道了，虽然罗摩从来没有明确告诉过他。

相传地藏王菩萨乃是佛祖坐下的一名弟子，受佛祖感召前往地狱修炼阿修罗道，最终证得道果，成为了地狱的无上主宰。然而，这不过是停留在佛宗的典籍和华夏的传说之中。真正的地藏王菩萨，其实是不存在的。

在此之前，罗摩走遍了地球上的每一个角落，点化了许许多多的智者。

说起来，不管是佛教，还是道教，抑或是基督教、伊斯兰教其实都是在罗摩的点化之下成立的宗教组织。这一点，虽然罗摩从来都没有提起过，但是在历史上，许许多多的智者都有这样的观感。在华夏，很早就有这样的说法“青莲白藕绿荷叶，三教原本是一家”，那时候指的是儒释道三家。然而，其他的宗教何尝又不是呢？

那时的罗摩，智慧也不是很高。虽然很多宗教的教义，都是在他的言语基础上发散出来的。但是在他点化完别人之后，这些宗教完全就偏离了他的预期－－－有的向着更好的方向发展，有的则向着不好的方向发展。

不好的地方也就罢了，罗摩也没有当回事；但是好的地方，罗摩也注意到了。在此，罗摩对于两千多年前点化的那位印度小伙子，却是不得不说一个服字。确实也是如此，佛教的大慈悲精神，曾经在很长的时间内发扬光大开来，并因此而进行了一系列的社会实践。正是这些社会实践，带给了罗摩无穷的思考空间。

曾几何时，罗摩一直希望将佛教、道教、基督教甚至伊斯兰教中的各种合理的部分进行实际应用。

为此，在若干年前，罗摩曾经建立了一个成系统的阴间法则，直到现在还在正常运转着。而这个阴间，不过就是有一个灵魂中转站、一个前世生命的最终审判所、一个到了给你“盖棺定论”的地方－－－有功德的进入轮回转世，功德转入到下一世的福报当中，无灾无祸幸福一生；有罪的，该下油锅下油锅，该拔舌的拔舌，该贬为畜生的贬为畜生，该寂灭的寂灭－－－但是限于地球上枯竭的灵气，他的这些想法，最终被证实为根本就做不到。虽说现在的阴司在正常的运转，但是里面的那些管事人根本就没什么神通。遇到稍微厉害一点的恶鬼，根本就没办法缉拿（从这个意义上说，世界上很多地方出现灵异现象也就不足为奇了。在这之前，罗摩的记忆并没有恢复，他当时不知道现在的阴司就是他一手所掌控，于是断了无尘子的希望。其实，如果他当时就恢复了记忆，那么罗尘、林艳要活下来，就不需要牺牲另外两个孩子来成全了。事实上，在罗摩恢复记忆之后，他便将与罗尘和林艳纠缠的两个灵魂给剥离了出来重新送入到了轮回之中。而现在这两个家伙，至少在地球上是没有什么危险的。将来就算是到了神界，有罗摩这么一位主宰存在，也是毫无问题的－－－题外话）。很显然，罗摩的雄心并没有止步于此。

林鑫相信，终有一天，当扎西旺德成真正长起来的时候，罗摩还会授予他“地藏王菩萨”组建阴司的所有权力－－－－从这个意义上讲，这个扎西旺德，前面上百次的轮回终究还是熬出头了。

当然，成就一个地藏王菩萨，不过是罗摩所有计划当中的第一步而已。将来如果有需要，他就是要再成就一位观世音菩萨、天堂执事使、各界巡法使－－－也不是不可能的。

是的了，罗摩拼了命也要“造神”，那么造出来的那些“神位”，终究是要赏赐给那些凡人的。

当初末法时代还没有结束的时候，林鑫曾经想过要减少修仙者的培养数量，却被罗摩给阻止了下来－－－而那时，罗摩的记忆并没有复苏－－－不知道他是什么意思？难道“造神”也是他曾经为这些修仙者准备的另一条后路？难道在那个时候他已经在策划整个世界未来的大局？这个－－－就算他是命运虚无者，进步速度也不要这么快吧！

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