第686章 巫族踪迹（1 / 2）

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最后这件无名宝物被展示出来的时候众人都将神念落在了其上，以他们的见识自然很快的就基本确认了此宝确实有促进体内真元五行融合的用途，加上以倚天真人的身份自然是不太可能在这样的交易中说谎。这让不少人的眼中开始变得有些火热了，他们都清楚炼虚期就是让真元的五行淡化渐渐趋于虚无状态，最终当你将被淡化到极限的真元五行真正融合的时候也就突破到了大乘期了。这也是为什么说仙人是超过五行不受生死轮回限制的原因所在了，因为根据修真界的理解主宰寿元长短的正是天地五行，而一旦真正的融合了五行后寿元将不再受到限制。

但大乘期虽然融合了五行可因为**还是原本的凡人之体经过强化而已，所以他们想要达到真正的寿元无限只有渡过了最后的飞升天劫将凡人之体彻底转化为仙体才有可能，成为了仙人之后除了仙界与外力导致的陨落外真正可以达到寿元无限的境界了。这或许就是现在的修真界中每一个人所向往与最求的最大动力吧，反正任何生命都向往着能够与天地同寿让自己的生命可以无限，当然追求更强的修为想要超过天地法则的约束也是一个很重要的原因了。

相信倚天真人提出用对突破炼虚后期瓶颈有辅助的丹药来换取的时候心中想的正是希望这样的条件能够尽可能的达成交易，毕竟这件宝物对自己已经没有用处了留着最多也就赏赐与门人弟子而已，那么还不如换取对自己突破瓶颈有帮助的东西呢。其他人心中也清楚想要换到这么珍贵的宝物用普通的丹药等肯定是不行的，可真正珍贵的东西先不说他们是否拥有，可对于那种可遇不可求的丹药让拥有的人就这么拿出来交易也是一个艰难的决定。谁都知道拥有的丹药等越多不但成功冲击瓶颈的把握越大同时可以冲击的次数也会增加，因此没有人会觉得自己的丹药太多了，而这件宝物虽然拥有辅助融合真元五行的特性可这个功效通过长时间的修炼与其它东西也是有机会实现的。

“倚天道友这是溶障丹能够抵消冲击瓶颈时境界差异形成的阻碍，是老夫能够拿出的最好的丹药了，可以用一瓶三颗丹药来换取这件宝物。”一个看上去非常矮小但也有着炼虚中期的老者上前取出了一瓶丹药后回到了座位上，他知道对方肯定要查看过其他人的丹药后才能决定，因此并没有催促对方答复是否愿意达成交易。

听说第一个上去的人拿出的是溶障丹的时候众人心思一转觉得就溶障丹的价值而言确实有了与这件宝物交易的资格了，就连倚天真人见到溶障丹的时候也微不可查的点了点头，显然对于一开始就有人拿出了如此珍贵的丹药很满意。既然有了溶障丹开了场接下来还想要竞争此宝的人拿出来的东西都不可能差的了，他们也都清楚最后能够决定由谁成交一个是看丹药的珍贵程度，但也与倚天真人的需求有关比如他已经有了相同功效的丹药了那么就不太会选择同类的了。一刻钟后有五个人上前一共取出了八中都是有价无市的珍贵丹药，甚至有些刚进阶的炼虚期修真者也只是在典籍中见过。

倚天真人望着摆在眼前的丹药思考了一会，接着就望向了众人说道：“各位道友不知道是否还有人想要进行交易的？如果没有的话我会和已经拿出丹药的道友商议交谈事宜，虽然每位道友拿出的东西在我看来价值比这件宝物要略低，但有的再加上一些其它东西倒也能让老夫满意了。”显然这些东西中确实有了能够打动他的东西了，但这些东西的价值确实要比这件宝物低一些，毕竟在对方没有明确指定物品的时候不管谁在展示的时候都会有所保留。

在这件宝物出来的时候李星宇就感受到了一股特殊的波动而让他产生了一种猜测，随着神念的探查及调动体内巫元感知的过程中，越来越确定此物极有可能是远古时期巫族遗留下来的宝物。他在得到的传承功法中有记载说巫族能够炼制一种适合于自身巫元的法宝，只是因为巫族在修真界中消失的非常的突然与彻底使得李星宇走遍了无数地方都没有找到过此类宝物的踪迹，而从倚天真人对此宝功能的描述也让李星宇更加的确定了这件宝物绝对与巫族有关。