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第八百三十章 千秋盛事(上)(1 / 2)

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更新时间:2013-10-05

常山畅快异常的大笑了一阵,心境慢慢平复了下来。

不见遁光出现,常山无声无息的在虚空中消失,旋即又在上官晴、玉娉婷等人身前现出了身形。

“咱们庆祝一番去!”

常山手一挥,将上官晴等人都笼罩在一片五色光华之中,带着众人挪移到了一处依山靠水、草木葱郁之地,挥手间造出了一座精致异常的宫殿,带着众人走了进去,拿出灵果、灵酒,摆下了一座酒宴。

众人坐下,包括上官晴与玉娉婷在内,都向常山恭贺了一番。

酒宴热闹的进行了一会,安玉辰便忍不住问起了常山现在的实力。

常山非是自大之人,此时听到安玉辰的话,却回道:“应该与魔君、仙尊之外的大天尊差不多!”

对于不了解十几个大天尊之间的实力差距的上官晴等人而言,常山的这番回答表达了这样一个意思,常山现在的实力只弱于魔君与仙尊。

安玉辰与左向南对天外天十几个大天尊的实力有些了解,不过,他们也十分了解常山的性格,常山会这样回答,就表明,常山自信,他的实力即使与魔君与仙尊之下最强的玄天剑尊相比,也弱不了多少。

两人对视了一眼,眼睛都是一亮。

过了片刻,安玉辰叹了一口气,说道:“少爷现在已经进阶到大天尊,并且拥有了这么强的实力,属下却还不知道哪一天才能突破瓶颈。”

常山想了想,沉吟道:“你的修为无法突破,应该与你的丹田没有经过进化有关。”

“丹田没有经过进化?”

“嗯!”

常山点点头,以他现在的见识说起了他对远古时代正统的修炼方式的理解。

远古时代正统的修炼方式,分为胎动、化神、元婴、渡劫、法相五个等级。在这五个逐步进阶的等级之中,包含着丹田的进化。

《九华天章》之中有这样一段经文:天地浑沌如鸡子,元婴生其中。经五元朝气、三花聚顶,元婴长成,开天辟地,化丹田为紫府,镇守一方天地。神居于中,演化一方天地。

这一段经文之中,混沌天地指的是丹田,鸡子指的是元丹。

按照远古时代正统的修炼方式,修炼者凝结出元丹,下一步的修炼,不是不断的凝练元丹,而是在元丹之中孕育出神。

在元丹之中孕育出神,即为化神。

修炼者修炼出了元丹,便以五行精气不断滋养,这一过程是为五元朝气;等到元丹之中的神出现了,天地有所感应,修炼者头顶便会出现由三朵分别由精神气凝聚的莲花,这就是所谓的三花聚顶。

元丹之中有了神,便有进化的需求。

当这种需求达到一个极致,元丹炸开,异常暴虐却又有一定规律的灵力,会令丹田发生一次进化。

进化后的丹田充满了氤氲紫气,被称为是紫府。

元丹的精华在元丹炸开之时,会化成一尊婴儿,这就是所谓的元婴。

常山当年是希望身边有一个修炼者按照远古时代的修炼方式修炼,让他参悟远古时代的修炼方式之时,有一个参照。

不过,他将安玉辰当成是朋友,当然不会拿他做实验。

最后,安玉辰之所以会成为常山的实验对象,是因为安玉辰的丹田在化成僵尸的过程之中出现了异变,无法按照如今的修炼方式凝聚元丹。

由于丹田发生了异变,虽然安玉辰在修炼过程之中也经历了五元朝气、三花聚顶,可是,他的丹田并未在他的元丹化为元婴之时进化为紫府。

紫府,乃是修炼者演化的天地,存在很大的缺陷。

按照远古时代的修炼方式修炼,随着修炼者修为越来越高,紫府渐渐无法容纳元婴庞大的灵力,于是修炼者就会遇到一个瓶颈。

这个瓶颈,与天地会发生一定的感应,召出天劫。

修炼者渡过了天劫,元婴融进了肉身,内天地与外天地的天人屏障被打破,修炼者对天地的认识一下子有了极大的提升。

在对于天地有了更深刻的认识的情况下,修炼者参照其对天地的认识来演化其紫府,自然能将紫府演化的更加的完美。

当年常山刚开始参悟远古时代的修炼方式的时候,他认为远古时代的修炼者渡过了天劫,元婴会完全融于肉身。

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