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第五百七十四章 鲁班书(58)岁寒三友(1 / 2)

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师叔祖轻轻跃起,在迎客松的几个位置各拍了一下,就听轰隆隆的一阵响动,刻着迎客松的山壁向内转动,出现了一道门,一道一次只能进去一个人的门。|i^

师叔祖摆了摆手,我们跟在后面都走了进去。一进到里面我就认了出来,这里正是罗宗玉道长的炼丹室,那边的暗室门还开着,我们就是从那里得到“吸血夺魄镜的”。

我立刻拉着师叔祖的手说道:“师叔祖,我说的就是这里,你看还有三颗夜明珠,另一颗在密室中。还有上次我看到罗老前辈,就是在那边的。”说着用手指了下。

师叔祖轻轻地在我手上拍了一下,严肃地说道:“在苍松真人的修道处,你怎敢大呼小叫的?这是对真人的不敬,还不快跪下磕头认错。”第一次看到师叔祖这么严厉,再说了我这个行为也确实不礼貌。于是我扑通就跪倒在地上,冲着炼丹炉那边磕了三个头。

玄鹤师叔笑着对师叔祖说道:“他还是个孩子,有的时候得意忘形点是有的,师叔可不要见怪!对了师叔我怎么没有听过苍松真人的名号,师叔可否讲讲这位真人的事迹。”

师叔祖把我拉起来,轻轻的说道:“要不是当年听我的师祖讲过的话,我也不知道这位真人的来历,就不要说你们这些小娃儿了,不过这次终于知道罗宗玉就是苍松真人的俗家名字了。”

道家的道号和佛家的不一样。除了保留原来的姓氏之外,中间的字必须是派系传承用字,后面的字可以随心取,一般师父们取法名,如果弟子们原来的姓加名就俩个字时,只要在姓和名中间加上派系用字就可以了,如果原来的名字是三个字的情况下,一般是去掉名字的第一个字,然后加上派系用字就可以了,也有按照徒弟们命理五行中所缺进行起法名,以此达到平衡。|i^

比如吕祖吕洞宾,也有叫吕纯阳的。纯阳就是他的道号,前面又加上了自己的姓。再比如全真派的祖师重阳真人,一般的传记中都会写成王重阳。这就是道家与佛家名字上的不同,现在佛家都用释,比如少林方丈释永信等等。

道家的道号还有不同的一点,就是随着自己的修为提升,有的时候自己会给自己起个号,就和古代人除了姓名,还有字,最后还有个号什么什么。比如李白,字太白号青莲居士。白居易字乐天,晚年又号香山居士。这种事情在道家也是经常看到的。

师叔祖转了一圈后,笑着说道:“咱们门派曾经受过这位苍松真人的恩惠。特别是在一些修行的法门上,真人都毫无保留地传给了一位祖师。所以说起来,他也算是我们的师祖之一。原来我听我的师祖说起,这位真人虽然容貌古怪,但是心底非常好,常常把皇室赏赐的一些东西,分给周边的穷人。别人问他叫什么的时候,他都说自己是道祖门前的迎客松,下到凡间来点化世人的!所以很多老百姓,都称呼他苍松道长。只是没有想到,他就是玄教的罗宗玉真人。”

我和玄鹤师叔点了点头,就听玄鹤师叔继续问道:“师叔,外面的梅花和竹子,又代表了哪两位高人呢?他们一同出现在这里,不会是巧合吧?”

师叔祖沉思了一下,对我们说道:“听我的祖师说这两位也是前辈,一位号称苦梅道人,一位号称青竹道人。他们二人和苍松真人是非常好的朋友。特别是到了晚年,三人形影不离,或在红尘中炼性,或者群山中悟道。只是后来渐渐地失去了踪影,很少有人知道三位前辈的下落。”

我立刻问道:“师叔祖,难道他们三个都是玄教的传人么?北方除了正一,多数都是全真的。而你看这里有炼丹炉,能和苍松老前辈在一起的应该也是正一的。”

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