第四百九十三章 不谈风月谈传奇（1 / 2）

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干宝宝对自己的职业生涯有了更进一步的理解与认识。

这故事啊看似末流，诸子百家也没这么一家，但是无论是贵族还是平民，都爱它，这里面还是有道道的。

不过，干宝宝也有底线，一些妓馆要高薪聘请他，要他配合着来一些重口味，譬如一些**裸的风月故事，配着一些当红的姑娘唱“十八摸”搞个说唱组合，这些干宝宝都是断然拒绝的。

有底线，也就有高压线，近来建康城所发生的这些事都是绝好的故事题材，干宝宝逐一收集后，心中大为赞叹。

太子刘明基与六皇子刘明武在建康宫拉开架势，兵对兵、将对将决定胜负，这之前有多少阳谋阴谋展开，绝对吸引人，而最终结果，却是一直默默无声的十三幌子刘明德得了天下，让满朝文武甚至全城百姓大跌眼镜。

这实在是一惊天逆转，如此情节若能入书，绝对叫座。

但是，干宝宝却知道，这是找死的节奏。

不得不说，干宝宝在说书界迅速混得风生水起，还是有其原因的。

知道底线，又知道高压线，然后紧紧抓住听众猎奇的心理，主要瞄准神仙鬼怪，市场自然大受欢迎。

唯一有一桩麻烦，就是前不久青祠的庙祝伍娘娘来找过他，说他编的那故事，清溪神女很有意见，再不改，半夜三更就会来找他。

神女半夜敲门，在故事里秀才说欢迎的，但现实生活秀才却是拒绝的。

干宝宝可不敢半夜三更有人敲门，立刻答应了改，不就是换一个名字吗？如何规避风险，这是干宝宝的强项。

而另一件事，就是几家寺庙与道观都来请他到他们那去俗讲。

所谓俗讲，就是庙宇与道观把其经书里面的故事整理出来，改成通俗的吸引人的白话故事讲出来，后世的《西游记》多少有些脱胎于此。

把蕴含各类教谕的故事讲给信众听，就是俗讲，是传播宗教的一个方便手段。

要知道，无论是佛经，还是道书，就文字而言还是相当的阳春白雪，而普罗大众，许多都是大字不识一个，这时候，讲故事就成为喜闻乐见的一种形式。

一般来说，都是组织高僧与高道俗讲，深入浅出的讲解故事，以便直达人心。后世这种情况也不在少数，譬如一些宗教界人士会有他们的微博微信之类，有的还发布原唱大碟唱通俗易懂的歌曲，就是此列。

这里面就有一问题，就讲故事而言，高僧与高道并非专业。

而干宝宝名声鹊起，正好有名人效应，讲故事的手段又高明，年后各大书场场场爆满，正是当红之际，是道场俗讲最好不过的人选。

干宝宝正在考虑是不是接受。

事情一多，干宝宝就觉得很难应付。

事实上，他不知道，后世有一种人专门可以应付这种情况，那就是经纪人。建康城的文化市场虽然繁荣，但各方面还不健全，因而干宝宝唯有事必躬亲，忙得不可开交。

不管怎样，干宝宝的生活过得滋润多彩，妓馆里的姑娘对他也是爱恨交加。

能夜宿妓馆，且分文不收，这在建康城里是一种很有面子的生活，干宝宝觉得这样，就是他想要的生活。

清晨从妓馆出来，对干宝宝而言，是一天生活降下帷幕，然后从午时过后又开始，周而复始。

而在三眼神捕铁捕头看来，建康城大长干一带的一天，是从孤独园开始的。

有时候，铁捕头是通宵办完了案往家赶，路过孤独园，驻足墙根，就能听到里面郎朗的读书声。