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0060章、自投罗网(1 / 2)

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宋濂一叹,免不了要做一番解释。

果不其然,邢夫子从末阳城出发,自然知道传说中的“神针宋神医”,稍微好些便要起身下跪磕头谢恩:“老夫惭愧啊,有眼不识泰山,原来是宋神医。天意,天意啊,若非宋神医,老汉小命休矣。”

宋濂硬是把邢夫子按住:“三天,你起码要躺三天,不得激动,不得喝酒,不得猛烈摆动头颅,不得……”

一系列的“不得……”把邢夫子震住。

别人可以不信,宋神医的话必须信,乖乖闭上眼睛,有事就让小孙子传达。

每隔一个时辰,宋濂便为邢夫子施针一次,疏通经脉,消除脑部淤血,恢复神速。

第三天,邢夫子已经可以起床。

是晚,邢夫子来找宋濂,双手捧着一册厚厚的皮书,扑通一声跪下:“神医,小老二无以为报,请神医收下此册典籍。”

“哎呀,夫子快快请起,这是什么?”宋濂自然不会让邢夫子跪下的,把他扶起来坐下,眼睛却去看厚厚的皮书。

“这是祖上留下的《具现符器术》,小老二观神医喜爱逆行符和漆包线,料想喜欢此道,无以为报,便将此书答谢。”

“这不行吧,你祖上的东西也就是祖传,等我看完奉还可否?”

邢夫子为难了,愁眉苦脸,最后道:“若如此,小老二无以为报啊。”

宋濂发现这世界的人真的好可爱,深怕欠人情,故此也不矫情,道:“好吧,我就收下你的大礼。”心想,走的时候留下了一些金钱就是。

这一晚,宋濂被《具现符器术》深深吸引住。

《具现符器术》年代并不久远,是三百多年前一个怪人所著,此人的名字便叫做邢具现,头大如斗,五短身材,说穿了就是侏儒,但其父却是鼎鼎大名的符箓大师,邢具现却偏好炼器,于是便把这两门技艺融合,演变出《具现符器术》。

内中有一半是探索道术民用的问题,用现代的观念理解即是科学原理,邢具现就是大科学家,有如爱迪生。用其中的原理制作器物,则想器物有什么功能,赋予灵力,该器物便能按照心中所想出现何种功能。

最明显的一个例子便是影音石。在书中便有详细记载,后来流传,被修士发现了价值,最终演变成影音石。

另一半内容则十分高深,宋濂看不懂,却从中隐隐发现了符纹武修伏击丘陵的一些印迹,大喜。他外号螺丝刀,对奇巧淫技最热衷,当真爱不释手,废寝忘食,觉得来到修仙世界的最大收获便是此书。被无端端卷入城主令的“夺令”博弈之中,差点小命不保的委屈值了。

但是要想精通此书,需要两个前提,学符箓和炼器。

盗梦天尊和肖道宏都认为符不入道,没前途,还告诫子孙后代不要去学。

学还是不学?

按照本心,肯定抛开一切一头扎进去,螺丝刀外号不是白叫的。

但是来到这个修仙世界,修仙才是王道,如今王道都还没一丁点影子就去走旁门,万一走错回不来怎么办?

“不成仙不停步,不长生不罢休,打通仙界,重铸仙门。”信誓旦旦的誓言还热呼呼呢。

宋濂一时之间犹豫起来。

想了想,心神沉入识海,决定研究一下肖道宏留下的东西,看看学符究竟对修仙影响多大。翻来翻去,《符箓解疑》读透了也就是训示,都是反对声音。

此过程,他发现另一个有趣的问题。

识海乃人之神识居所,怎么可能打开书观閲?而且识海里阅读,过目不忘,一目十行,很快便牢牢记住,这是何故?

之所以能够在识海里打开书本,却是另有缘故。

绢书是肖道宏生前亲笔所书,含有灵气,此外是壶灵的存在,相当于书童。

肖道宏这册送重重孙的绢书内中记述了七个基本禁术,提出了“神力”概念,称须得神力达到一定水平才能应用,所以书中大部分是如何修炼神力的。

这里的神力却不是力气。

肖道宏指出,武者修神,道者修识,妖魔修身。

武者修神,修的是元神,其元神修炼与道修完全不同,不是为了外放,而是为了凝实,要越来越凝实,故此不惧修士神识,此元神强弱程度就是神力。神力只有直线变化,直来直去,无法离体,不能指挥法宝,却是对付修士神识的最佳防御武器。

肖道宏给出的修炼法门是修出十道神力,然后通过射出长短不一的神力来达到布置心禁,可谓夷匪所思,天下独创。

其中的十道神力,便是以三魂七魄为根,分别凝练。

通读到这里,宋濂哑然失笑。

不是学不学的问题,而是想学也困难,无论是符箓、炼器或是心禁,都必须先学道或学武。

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