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第一百四十二章.【案十八】殊途同归(1 / 2)

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我很快就明白了他的意思,其实不止是鬼魂,换做任何一个人,当从一个不舒服的状态换而为一个舒服的状态的时候,即便自己知道不应该,也会内心不大情愿去改变。包括我也是如此,我记得曾经有一次我去帮一个客户处理案子,但是他们家因为害怕而不敢回家,所以那几天的时间里,都是我一个人呆在他们家。他们家是那种装修得非常豪华的那种,连浴缸都是带按摩功能的,所以那三天时间里,我其实只花了半天时间来处理案子,剩余的时间,就假装自己是这个房子的主人一般,享受去了。

说这些没别的意思,无非就是想表明我是一个俗人罢了。作为一个俗人来说,我当然懂得这个鬼魂不肯离开的原因,鬼的重量很轻,正因为如此,它们才被戏谑的称之为“阿飘”。而肉体是有重量的,当二者合二为一的时候,就好像是一个缺失的圆圈找到了自己缺失的一角,这一切也都在情理之中了。

我告诉那个男人,你已经死了,死了就该有死后该去的地方,你占据别人的身体这本身是一种错误的做法,你已经错了很久了,不要一错再错。我始终是要先用这种劝慰的方式来改变鬼魂,但是我并不能次次都保证它们会听我的。鬼魂一直没有回答我的这个问题,只是一直用那些很让我不解的表情,来让我感觉到它其实也在纠结矛盾。于是我就跟他商量,我说这样吧,我给你找一套同样的寿衣烧给你,你也不用去复仇了,这就送你安心上路好不好?它依旧不回答我,仿佛相比之下,呆在这个男人身体里比复仇还舒服,而起初反复念叨的帮他找帽子这件事,只不过是心里的一个结,可有可无的结罢了。

如此这般的劝慰了很久,但是他依然没有流露出自愿要离开的样子。于是我一时没了办法,就对胡宗仁说,要不咱们先给他烧个衣服,然后再想一下怎么办?胡宗仁摇摇头说,衣服自然是要烧的,但是不能如他所愿烧一套完整的寿衣,他已经错了这么久,必须要扭转过来,给它烧的衣服,咱们得动动手脚。我点点头,因为我知道胡宗仁的意思是让黄婆婆给这个鬼魂制作一套纸衣服。黄婆婆每年都会给很多信徒制作衣服,他们大多都是失去了亲人的人,通常都是做梦梦见自己逝去的亲人给自己托梦了,说冷了,衣服脏了之类的,于是她制作的衣服,基本上可以确保一段时间之内,逝者不会再次以这样的方式来和活人产生交流。同样的道理,烧了这样衣服的逝者,也都会在余下的日子过得非常安稳。

我对胡宗仁,那好,那你就在这儿把这个人守着,我这就到老太婆那儿去拿衣服。胡宗仁点点头。接着我就按下了墙上的按钮,让人来给我开门,我说我待会还要回来,我的同伴还在这里,他也没说什么,就这么顺利的放了我出去,然后我以几乎最快的速度赶到了黄婆婆家里,途中给她打了电话,说了这个男人的生辰年月,以保证我到了她那儿,立刻就能够拿到衣服。

可是当我马不停蹄的跑去拿了又赶回医院之后,打开门却发现胡宗仁身边除了那个女人以外,还坐着一个人,这个人就是安医生。于是我问他们说,不是说安医生都不愿意在看见这个病人了吗?怎么又来了。安医生有点不好意思的笑着,没有说话。胡宗仁告诉我说,因为我告诉他,目前这个鬼魂已经被咱们牢牢给制住了,没有办法再吓人了。并且我告诉他许多事情应该有始有终,我们给这个鬼魂烧了衣服后,既然你也曾经试图为他解决疑惑,那么这件事还是让给你来做吧。

我相信安医生也是经过考虑后才赶过来的,所以我对他点点头,虽然我并不确定安医生一定能够解决这个鬼魂的执念,但是试试也终归叫做努力过了,实在搞不定,还有我和胡宗仁呢。

于是胡宗仁和就一起坐在一边,让安医生去和病人谈话。安医生说话的口吻依旧和最初我们在录像里看到的一样,平和温柔。而他说话的内容来看,很明显在我回来之前,胡宗仁都已经把情况告诉了他,在我们看来需要了解的是这个人的死因和执念,而在安医生看来,重点则在于怎么让他释怀。

这大概也是这两个行业唯一一个相同的地方。安医生对这个男人心里铺垫了很长时间,如果说我们和鬼魂的沟通是为了弄清楚情况而一问一答的话,那么安医生的方式,则带有很强的暗示性,他往往会给出两个截然不同的选项,并且诱导对方按照他的选项来。例如当安医生问道,如果说现在你能够自由活动的话,你是愿意安安静静,心中无怨无恨的存在,还是带着满腹的戾气,去寻仇报仇?这样的选择对于鬼魂来说其实原本就是自己面临的选择,不过当安医生用这样的话术说出来以后,他们往往会停下来思考,思考的同时却是相对平静的,所以他的选择是,我要安安静静的。

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