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第四百八十八章 :武当步云(1 / 2)

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话说世上有个武当山。

武当山上有一个武当派。

武当派出名是因为个张老道为。

虽则悠悠千百年,但当年,名不见申显的武当,却由明而清,到现在,发展起来了。

武林三大宗,这三大宗指的就是……华夏玄派一脉,峨眉。佛家外功一脉,少林。道家内功一脉,武当。

三大宗里,峨眉功夫玄,少林功夫显,武当功夫秀。

说玄,非是无因,盖英汉代以来,由于战争,所以有很多人,高人隐士啊!他们避居于山野,穷居于林深,轻易不得出。时人称之为,山中老人。

山中老人,是怎么回事呢?得说秦始皇,秦皇的时代,下达过这么一条律令。

他根据当时的社会现象,发现过六十的老头,基本上,是没用的。[]指剑碎星河488

由于长年的战争,青壮死了很多,又剩下了这么多老头,社会负担很重,那怎么办呢?毕竟,秦皇不是慈善家,我们现在,遇到老人,是办养老院,养起来。秦皇不是这么想的,社会没这个力量,那你们就自求多福吧!他就下令,让老头子们自己去养老。也就是说啊!你们年纪大了,干不了活了,工作不了了,自己上山去吧!活下来是命大,死了也可以在山里闹一个轮回。

秦皇被称为暴君,很大一部分上,就是这条律法。

但这也的确是养成了,很多老头,到山里头去过日子的结果。不幸的,自然是喂了山上的那些动物,可也有一些有钱的,有钱人怎么办?就在山里开了房子,洞府什么的,让人居住。一样可以过活嘛。很多高山,隐士,就是这么过去的。而老头子,没事干,就又搞出了炼气术这样的东西。山中多有奇人异士,华夏武道,可以说,变相的,被秦皇发扬光大了。

高人在深山老林里开宗立派,始由于此。

最早出来的,是勾漏派,次有女宗的罗浮派等等。

在这两派没落了之后,又有一个门派出现,那就是峨眉。峨眉最大的本事,不是他们出『色』,而是他们在历史中,一直的保存了下来,这点,才殊不简单,不容易啊。

只可惜,深山必自守,自守难见玄,所以很多人,对峨眉派,不是太清楚,怎么回事。只知道,是这么一个名门大派,是这么一个了不得的门派,但到底多神……这个……

再说少林,少林是自达摩之后,兴起的一个门派,此前,只是一个小小的和尚庙。

但这里的怎么说?风水好,风水好,就引人,这么,达摩来了。达摩在少林,没有留下别的,就是两门瑜伽功夫的基础,洗髓经,和易筋经。其实都是活血练筋骨的,没什么了不起的。不过,因为后来,到少林出家的高手多,渐渐的,发展出了,以两部经为基础,打下来的七十二门绝技。这七十二门绝技,也仅仅是统称,并不是全部的绝学,少林的功夫,是很多的,细究起来,又岂止七十二可以盖论。

但,在少林,打出去的,多都是俗家弟子,俗家弟子,多都是习修外门功夫的。

所以少林一派,以外门的功夫,见著,见长。你比如说什么金刚不坏功之类的,这就是从金钟罩,铁布衫等横练功夫里演变出来的。还有童子功什么的,莫不是如此。都是外功为主的功夫。

舍少林之外,再就是武当。

武当出了个张三丰,他知道以武学而言,外门功夫,少林已经走到了巅峰,就别辟奚径,开创了武当内家拳一脉,其实,此时,内家功夫,多以有之,只是鲜而有如他这样总结归纳的大宗师将之一脉进行统合的整理。

张三丰为大宗师,凭籍的,正是这一点。

内家功夫,从此,和外家功夫,划出了一条线。[]指剑碎星河488

但其实,修行到了最后,都是一样的,内外要兼修。

为什么说太极十年不出门?因为十年,是太极积累外功的时间。

若说劲是电,身体就是发电机,健康就是耐用时间。外功不好,内功好,那是用劲活络,但劲力难强。外功好,内功不行,那是劲强,却缺乏了变通主。健康不好,那是劲力难以支撑长久。这些,都是息息相关的。

武当能于峨眉、少林之后,又崛起,成为天下显门大宗,凭籍的,就是这些。

舍四部经典之外,就是那集天下之大成者。

此时,武当掌门,天星道长迈步上了观雨亭。

亭中,是两位武当宿老,便是天阳道长和天权道长,两人正在手谈,面前石棋坪,一枚枚棋子,分布错落,但两人的眼睛,却是时不时的,看看后山的闭关洞。

那里,是武当高手,用来闭关的所在。

过去,是搬石头把洞口堵住,现在,是直接用水泥,薄薄的砌起来。

如果里面的人可以出来了,很容易,就可以把这墙壁,给打破,出来。

那墙,连小孩子,都可以砸得动呢。

只是,现在却没有什么动静。

天星过来,给两人续上茶水,道:“你们都心急了?”

两老道呵呵一笑,其中天权道长道:“我武当难得出这么一个不世的天才,自然是有些心急了,他在闭关,时间越久,便是越好!”

天阳道长道:“安得修出真行命,始能火里栽金莲!未成想到,此子居然可以修出第四部经典的功夫!”

若说,少林的根基,是易筋经,洗髓经,那么,武当的根基,就是四部经典。

钓金鳌、大蟾劲、龟蛇盘斗、火里栽莲。

不要小看这四部经典,端得是厉害无比。

对于一个门派来说,可以说是核心所在。

武当是内家拳门派,所以钓金鳌这一门,是专门修出内家功夫的基础。

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