第664章 大宋的逻辑学和科学(2 / 2)
科学是一门探索自然规律的学科,自然规律是客观存在的东西。
而人的思维充满了主观性。
如果没有哲学和逻辑学作为思想底层,充满主观性和臆想性的思维,很容易发散,变得一团模糊。
赵官家继续说道:“物体在空中下落是一个大前提。”
“是的。”
“物体受到力的作用才会动。”
是的。“
“所以物体在空中下落的时候受到了一种力的作用。”
陈规继续点头:“没错。”
赵宁接着说道:“物体在空中下落的时候受到了一种力的作用,不同重量的物体落在地上,受到的力的大小不同,所以物体落地受到的力与重量有关。”
“是这样的,陛下。”
“这种演绎法的推理,你可以思考一下,并且写成书,它对探索道很有帮助。”
陈规略显激动:“陛下为何如此清楚?”
“朕平时无事,也喜欢思考一些事,所作的心得。”
“那这便是陛下的心血,臣怎能随意抢夺。”
“无妨,朕也是略知皮毛,你可以根据朕所提所想去思考,你应该比朕想得更远。”
赵宁总不能说我踏马的是穿越过来的,我当然知道!
他继续说道:“你看见一匹黑马在吃草,然后你说马都是黑色的,这个结论对吗?”
陈规愣了一下,说道:“不对,有白马,也有棕色的马,马不会全都是黑的。”
“你看到了物体往下落,重的砸出更大的痕迹,与重量有关,你就说重量就是力,这对吗?”
陈规整个人呆住了,他这才明白过来赵官家说这些的目的。
“可能是对的,但也可能不是对的。”赵宁说道,“这叫归纳法。”
“归纳法?”
“没错,归纳法是根据你观察到的现象去推理结论,例如你观察到了黑马,你说马都是黑的,你观察到了物体下落,重物下落的力更大,你是使物体下落的是力就是重量,这些推理的结论都是不能肯定的。”
赵宁继续说着:“但是在追寻道的时候,你又必须去考察,必须去推理,按照这种思维推理的结果,不能确定得出来的就是客观规律,而往往许多人却总是轻率地得出那是客观规律,从而造成错误。”
赵官家这么一说,陈规顿时醍醐灌顶了。
他还真将重量当成了重力,这不是不对,是归纳法中无法肯定的结果,既然无法肯定,就只能保留猜想,而不去武断定义。
“那需要怎么规避呢?”
“观察更多。”赵宁说道,“朕问你,椰子你放手的那一刹那,和它落地的那一刹那,他们移动的快慢是否一样?”
陈规原本就被演绎法和归纳法震撼到了,现在一听赵官家这么提醒,再次呆立原地。
“不一样!”
“这个因素你就没考虑进去,所以导致你认为重量就是那股力,也就犯了看到黑马,以为所有的马都是黑马的错误。”
“臣明白了!”陈规顿时大喜。
“你知道如何测那些移动的快慢了吗?”
“臣有一些思绪了,臣去试试!”陈规双目放光。
赵宁说道:“记住朕说的演绎法和归纳法,按照它们的一般性原理去推导,不要盲从地下论断!”
“陛下圣明,一席话让臣醍醐灌顶!臣先告退!”
“你这个钟表先做一批出来,要用数量才反映它的问题。”
“是!”