第一千七百八四章 老斯来电（1 / 2）

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这政府补贴呢，一年三百万之类的，并不算多，但是贾鸿渐琢磨琢磨，估计填填“老艺术家”们的工资是差不多的，剩下的产品呢，那当然不至于说是华夏高科纯赚，怎么也得跟老艺术家们分成以下吧？不然回头人家有名气了，跑了自己去开企业了，这贾鸿渐他们是亏了不是？所以想着要把蛋糕做大的话，怎么都是要给人家分一点的。

这边老程给了一句话，贾鸿渐点了点头，也算是心里有了谱。说实话，把这老的手工艺人弄成艺术家什么的，那也算是一种技巧吧，就像是以前刚解放的时候，把那些说相声的唱曲艺的都收编了，不让他们靠着街头卖活，而是拿工资。这样一来，在没有了生存的压力之后，就可以让他们根据政府的新气相，来讲一些符合社会主义新道德和新风尚的新相声，而不是那些充斥了荤段子和骂人段子的旧相声。同时呢，政府还给了各种艺人了艺术家身份，比如说吧，这梅兰芳先生一下就成为了国家承认的艺术大师，这就能进入各种协商会议商量国家大事了！这在当年来说，那真心是提高了艺人的身份——毕竟从以往的惯例来说，这艺人在以前那就是下九流之一，是跟乌龟也就是让自己老婆出去卖的，还有娼妓、盗窃犯之类的那都是一种人，不是也有老话说的好“婊子无情，戏子无义”么？

这一下子给他们改成了艺术工作者，然后还给了艺术家的身份。那一个个的就跟以前中九流的丹青也就是画家什么的合到了一起，那真心是大大的提高了他们的社会地位！这样一来，在当年那可是让不少艺人感动的稀里哗啦的，而此时贾鸿渐想做的也是这么一个事儿。当然了，贾鸿渐是没那种威信，说是让谁谁谁手工艺人成艺术家了，人家就能进大会堂去商量国家大事儿了，这肯定不能。但是贾鸿渐能给人家的，那就是身份的提升，也就是从一个走街串巷跑生意的、面临淘汰行业的一个遗老遗少。一个没啥文化的穷苦人。给变成了一个光鲜亮丽的，可以成为中国传统手艺人代表给外宾展示、赚外汇甚至出国宣传之类的艺术家！光是这种社会身份的提升，那就能让多少手工艺人们感激涕零了？

当然了，感激涕零这并不能长久。人这种东西吧。感激个两三年三五年之后。那就习以为常了，接着呢就会觉得是应该了。如果说贾鸿渐只靠着感激涕零而把产品卖掉的钱都黑掉的话，这时间久了。人家有了名气了，就算人家自己安安心心的觉得这样很好，但是人家的儿子女儿啥的，甚至身边的亲戚不代表不会说一句——既然咱们现在都有名气了，为啥咱们不出来自己弄个企业干呢？咱们自己卖给外国人，这赚了钱都是咱们自己的，不比现在拿死工资好？

所谓人心不如蛇吞象，就算是郭德刚，他的那些徒弟们不是还有人觉得自己够角儿了，也想着自己出来单干么？虽然后来混的挺惨的，可是当初出来之前，人家自己可是觉得出来了就能赚到跟郭德刚差不多的钱的！

这边想的差不多了之后，贾鸿渐就准备让下面的人开始找寻各种手工艺人。这找寻手工艺人的事儿吧，那还不容易，最好的还是跟政府合作一下啥的。如果有政府的这么一个文件下来，让各小区、社区啥的上报他们范围内的手工艺名人，同时呢市政府这边说不定也有啥非物质文化遗产的信息不是？

一打听下来还还真有——上沪这边明文记载的就有6个东东，首先得一个就是顾绣。这个顾绣不是一个人，而是一种技艺，源于明代松江府顾名世家而得名。它是以名画为蓝本的“画绣”，以技法精湛、形式典雅、艺术性极高而著称于世。这顾绣呢，跟别人家的绣不一样，别人家的绣那就是绣一点东西，一点鸳鸯啊野鸡啊啥的，但是这顾绣呢，真弄得大的那能把全部的清明上河图给全秀上去！那远远的看着，简直就跟画一样！

第二个呢，那就是竹刻，这玩意儿简单，上沪这边的竹刻呢也是中国最大的竹刻流派，以竹子为载体，什么书画诗歌文印之类的都可以刻上去。第三个就是面人，这面人呢，全国各地都有，上沪这边做的也相当的好，它用面粉、糯米粉为主要原料，再加上颜料、石蜡、蜂蜜等成分，经过防裂防霉的处理，制成各色面团。

第四个第五个第六个，那别的地方也有，主要就是草编、剪纸和灯彩。这三个东西呢，虽然全国各地都有，但是上沪这边也有自己的特色。

这些方面的人那当然是要找的，但是贾鸿渐除了要找这些人之外，还要找一些更有趣更日常的手工艺人，就像是他小时候还记得弄堂里面会传出来磨剪刀的吆喝声——以前那可是有专门的小贩走街串巷帮人磨刀磨剪刀的！以及补碗的等等，甚至还有一个贾鸿渐印象里面非常奇怪的一个东西——用烙铁剪头发！