第四章 仪式！（一）（1 / 2）

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站在黑熊巨大的尸体上，乌努将手中长长的树枝高高举过头顶，带着满脸如朝圣一般的神情面对着魁部落的传承石壁，宛若最虔诚的信徒在向着自己所侍奉信仰的神邸进行祷告一般。

这期间原始人们一直保持着安静，安静到诡异，所有人都在热切中期待着乌努下一步的动作，他们已经意识到发生了什么，乌努先前那一系列语速极快的原始人语已经将答案丝毫无漏的告诉了他们，接下来的事情，很重要，他们必须认真对待。

在黑熊巨大的尸体上又摆了会儿造型，大概是自觉情感已经酝酿足够，乌努定了定神，这才在万众瞩目之下意犹未尽的退下了“神坛”。

下方原始人们已经围绕着黑熊尸体周围围成了一个半圆，中间留有不小的一块空地，看起来大家对这一类的事情都还比较有经验。

乌努将手中那根树枝当作一根木拐，单手杵在身侧，他另一只手指着今天参与狩猎的原始人狩猎队战士们，示意他们可以先走上前来。

电带着狩猎队成员们从人群中昂首挺胸阔步越众而出，江南也被一起拉了出来，一行人在乌努的吩咐下在黑熊巨大壮硕的尸体前站作一排，神情坚毅的面朝着壁画的方向。

这应当是一场仪式，江南猜测，应当是一场围绕着今天狩猎队狩猎捕杀黑熊所进行的仪式，是魁部落自祖先魁那一代所古老相承下来的一种仪式，一种只会发生在部落中出现重大并且足以影响深远事件的仪式……

原始人的时代没有文字，他们对于世代相承中族群中所发生的一些重要事件的记载，最主要是依靠一些刻画在岩璧上的壁画来进行，依靠解读这些世代传承下来的壁画来缅怀先辈们的事迹，一个完整的原始人山洞氏族，世世代代所传承发展一代代所记录下来的重要事件基本上都可以在这种刻画在岩璧上的壁画上找得到。

魁部落便是这样，从他们最初的先辈魁开始，记录、传承、发展、演变，后世人对于祖先多会有一些类似祭祀一类的活动，是为了用以缅怀先辈祖先们，而原始人们也会有类似的活动，他们会把部落传承发展中一代代传承下来的壁画当作已故先辈们的寄托物，这是他们在一代代的传承与发展中，由老人们的口中传递给后辈们的事迹，这是他们古老先辈们存在过的痕迹，一种最为原始古老的信仰，一种原始祖先崇拜下的精神寄托。

因此像一些发生在族群中的重大历史**件，他们多会在族群世代传承壁画的见证下完成，比如说江南最初加入魁部落那次，乌努作为这一代魁部落的族长，便会将那一天所发生的事情用壁画的形式所记录下来，甚至如果没有什么意外的话，可能就在几百几千年后，如果魁部落依旧存在，那么那幅壁画上所记载的新“智人”加入族群事件，很可能这也会成为一件可以被原始人们所一起缅怀的族群先辈事迹。

壁画在原始人类的生活中占据了相当重要的地位，虽然平时可能看起来不是那么的显眼，甚至因为其处在山洞石壁角落的关系可能并不是那么的引人注目，但其实作为一种极为久远到古老的传承，没有任何人会忽视它的存在，那是他们先辈们所存在过的痕迹。

可能很小的时候每个部落成员就会在老人们的带领下认知到那一幅幅壁画所代表的含义，因为那是他们祖先曾经存在过的痕迹，那是他们族群所一代代传承发展下来的证明，那是他们源于最初的祖先崇拜……

原始社会的生产力十分低下，这让原始人们任何有关生存狩猎以及采集的活动都会变得极为艰难，掠食者的窥视，以及任何可能发生的意外，这些，都可能会是他们生存繁衍下去的巨大障碍。

就像不久前发生的那场与掠食者霸主成年黑熊的对持，团结起来的他们甚至已经有了威胁到霸主的资格，但依旧没人敢轻举妄动，因为一旦贸然选择开启争端，那么最终的代价很可能会是所有人都不愿去承受。