30第二段假设性实验（1 / 2）

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但吴言思前想后，觉得这些位面暂时不适合自己。

他目前想要的是结丹之法，是能和国术抱丹相融合的法门，而不是想正常仙侠流的碎丹成婴之法。

目前来说，他只发现西游记中菩提老祖所传的金丹妙法最为适合。

可这金丹妙法因人而异，若自身早先积累的功力不足，即便修成金丹，却也是法力低微之辈，根本不可能像孙悟空那般，神通广大，大闹天空。

仔细琢磨了自己之前看过的小说，吴言决定去紫阳位面试试。

该作者的几本书的修炼体系一脉相承，同时，这种体系有别于正常的升级流。

正常的升级流是这样的，从练气到大乘飞升，接着成仙，然后从小仙一路修炼，成为至尊道祖一类的存在。

而紫阳位面设定的修炼体系是这样的。

先说修炼等级：凡人练气共有三大境界红、蓝、紫，细分为九小境界，最低一层是淡红，最高一层是深紫。

仙人品阶，分为五等。

分别是地仙、天仙、金仙、大罗金仙、和混元大罗金仙。

这其中，地仙是尸解之后元神册封，为最低一等，多为山神河神。

天仙往上是肉体册封。

金仙的全称是大道金仙，被天庭册封过的金仙拥有瞬移技能，即，任何地方金仙只需要去过一次，下一次便可直接瞬移。

同时金仙可以一念生万物，科学的讲就是掌控质子层面，分解重组，点石成金。

而大罗就厉害了，不仅掌握微观粒子，还可以往复古今。也就是我们现在所说的，逆转时空，倒流时间。

不过大罗虽然厉害，却只有12人，且永不补。

就是说，即便有大罗犯错，下凡历劫，他这个大罗的位置，还要给他空着。玉帝便是十二大罗之一。

混元大罗有四人，被称为四教祖师，分别是三清祖师和佛祖。

紫阳位面中只出现了上清祖师，但其中举手投足之间都有莫大的能力。

说完紫阳位面的修炼体系，再说这一系位面的一个最有意思的设定，那就是册封之后永不变动。

这一点和高考差不多，考多少就是多少，除非复读重考，否则分数是多少，就只能靠上与之相对的志愿。

仙人一旦受到侧封，无论千百年后法力累积的多多，品阶永远不变。

若对自己现在的品阶不满，仙人可以重新投胎历练。

但也比较危险，转世之时有胎中之谜，地仙重修有百分之一的几率觉醒灵光，而天仙只有千分之一，金仙更少，仅有万分之一。

下凡重修的仙人若觉醒不了，则永堕轮回。

是以大多仙人在转世之前，都和要好的好友说明，然后投在下界有传承的门派，等自己临门一脚觉醒的时候，好友再来助其一臂之力。

最后就是凡人寿命的设定。

紫阳位面中，凡人练气，无论有多大能耐，练气士的最高的寿命只有120岁，在有生之年获得多大成就，寿满之后天庭便根据生前的成就给其册封。

也就是是说，一个人如果想在死后成仙，那他必须在120年间，做出一件或者多件对世间有贡献的大事，且是天庭认定的。

否则紫气境界的凡人，魂魄只能永远拘束在紫气副地之内，算是另一种形式的生命留存，而不到紫气境界的凡人，寿命一到，则身死道消。

吴言接下来打算去紫阳位面，不是为了别的，而是为了主角所创出的内丹术和三位真火的法门。

原剧情中，外丹术是当时修行界的主流，主角在中后期，终于明白了自己的使命就是创出内丹术的修行功法，这才有金仙的功德。

接着主角受到了不公正的待遇，而继续领悟出元婴之法，元婴和本体互存，得一而生，互相衍生，不死不灭，生存能力堪比大罗，即便大罗回到过去灭杀其本体，元婴瞬间便能生出新的本体。再加上三位真火的神通，主角在天庭吊打一干金仙。

此位面的金丹元婴和其他位面的金丹元婴有些不同。

吴言脑全率下推演的功法是，将国术的气血大丹和仙侠的灵气金丹融合成一个，变为气血内丹，用古武真气调和二者，使法力和气血都能存住。

既得长生，基因也不变。

否则这紫阳位面的三位真火好虽好，却先要焚掉己身的污浊气血。虽是肉身飞升天仙，可气血没有了，基因也就没有了，也就更别提繁衍后代了。

这些假设与计划，自吴言第一次吃nzt之时就已经推演完毕。

当然，他不是没想过用其他人先做实验，自己则作陈博士一般的人。

可世界上，终究只有一个陈博士。

虽然他可以去龙珠位面许一个永生不死的愿望，然后慢慢找其他人做实验，但他不愿意等，也可能是年轻的缘故吧，在得到穿越戒后，他立即用自己付诸实践。