68. 一月功行悟文明(1 / 2)
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() 见个人就这样应誓,柳致知可谓什么也没有做,如果说他做些事情,就是在旁说了几句闲话,个苦心想对付自己的对手,就这样应了誓言,真是世事难料。レwww.siluke.com♠思♥路♣客レ
柳致知见李锋应了劫,叹了口气,想想龙哥还有些尾需自己处理,便转身离去,天空之雨还在下着,京城不少地方排水不畅,至使有这样的歌谣在流传:到就城来看海,到地铁来看瀑布…
对付龙哥,倒是小儿科,利用催眠暗示,就将这样场事悄然化解于无形之,柳致知给肖寒打了个电话,将事情说,肖寒在电话也很感慨,他顺便说了声,也不来京城,回秦岭之的老窝去了。柳致知在电话谢过了肖寒,说自己将留在京城段时间,顺便参加yīn山宗会,见识下yīn山宗宗,看下他是怎么的人,然后回去。
第二天,京城报纸上面报到的有小汽车的人在京城积水被淹死的报导,但具体姓名没有提及,随后,篇报导,说京城为些年发展太过迅速,基础设施跟不上,段时期的暴雨,积水成灾,甚至于导致人员伤亡,共和国的官方为此事应该担负责任,等等云云。
不管什么样,这些都与柳致知无关,柳致知这时反而放下心来,他静下心来,游玩些风景,同时,细至参看山川形势,京城作为全国的首都,而且是元之后的首都,其风水学是多多少少有些道理,作为神秘学说的代传承者,在这个方面眼光倒是有的,他与其他人不同。并不游览名胜,作什么到些游,而是上观天,俯察地理,在个较的时空,来考察为切。
作为风水学说,老实说,柳致知并不那么jīng通,但他却是看的方面。将山水放在现代时空背景下进行考察。山川形势,现代与古代有明显的不同,在古代,人无故不是动山川形势,多数是就其形势。而现代却不同,各种交通枢纽,动则移山填海,将山川形势改得面目全非,这是时代的要求,在这种情况下,许多原来地气比较薄的地方。不自觉受到新的来气滋养,相对古代,倒显得地气比较平均,但其是小的范围内。有时过旺,如烈火烹油样,长久却不能持久,可谓有得有失。
这些rì子。柳致知对照着《道藏》上的些风水经典,走遍京城周边的群山。看来龙去脉,不少地方,特别是要龙脉处,基本上完好无损,柳致知见到这点很惊讶,特别是有些公路等居然避开要害,明显不合理,但深想,心明白了,这些工程,定有风水师插手,也许他们不以风水师名目出现,谁说风水师定是那种江湖人士。
总的看下来,这些龙脉保存了尚算完好,证明风水脉的传承已渗入设计理念之,改头换面出现,这也是古代些东西的jīng髓保存的方式,在这样代代的传承是,人和自然的定程度上相和谐共存,已深入这个民族的核心,只要这个民族不消亡,这种东西就不会消亡,虽然政治上可以用强权压制,但他会内含种jīng神,正如铁头功需光头,但满清留辫子,于是转为辫子功,到洋枪洋炮起时,他又转化为对枪炮的jīng通,但其相承脉的jīng神没有变,这就是华夏的五千年未曾断绝的明。
柳致知明白了这点,对当前社会兴起的国学热cháo有了基本了解,这是种明的血脉,他不过是在吐故纳新,在这个明发现好像不适应这时代的要求,他曾经痛苦的挣扎,终于发现他必须抛弃些东西,然而,根本的实质不需要改变,他默默的改变着,终于又开始绽放出新了光芒。
柳致知以前直以为他所学的东西是古代流传下来,他自己结合的现代科技,走也的条新路,现在才发现,这条路直有人走,而且是方方面面的有人走,他只不过是其是员,比较独特的员,即使在华夏,哪怕是古代明昌盛时,走上修行路的都是凤毛麟角,他不过是在些方面走得较远的人。
柳致知今天这明白,让他以前尚有点自得发生了根本的转变,他的尚有点高傲已不复存在,此时他,外表虽俊美,但在气质上,已向普通转化,如不加以注意,就是修行者,也会将他忽略。
他在京城周边的沉下心来,观山川形势,感怀自然的伟而又平凡,第次将神通抛之脑后,在近个月的时间内,未曾用过次神通术法,就是登山,都是身体力行,没有用过次神通,神通不知不觉反而沉淀,在缓慢发生着变化,许多方面只能意会,不能言表,本xìng进步通灵,别人在他面前,不自觉觉得人就放松下来,他也不自觉,对外界的切达到种“不神而神”的程度。
……
yīn山宗的修真会时间已到,柳致知说这去参加这场会,他漫不经心来到燕山山脉,在这里,此次yīn山宗会选定地址,原来燕山宗的遗址上,燕山宗些流落在全国各度的人,今天也是齐返回了宗门,对他们来说,燕山宗虽已消亡,但毕竟保存了燕山宗了传承,部分人对于宗个整合两门,还是比较佩服,至于有小部分人,怀有不满,那是再所哪免的,选址在燕山宗,显然是经过特殊考虑,yīn山宗和燕山宗本来就是帮七帮的门派,现在宗强势倔起,别人也不好开口。