第五百七十三章 有缘之人（1 / 2）
人体十二正经，有阴六条，三行手，三行足。人体脏腑，五脏为阴，六腑为阳。心包附属于心脏，仍归脏器，故而心包经为“手阙阴”。正因为六条阴性经脉分为三手三足，欲修炼阴属性功力，首先当在四象级阶段完化四肢经脉，但四象级乃是功力属性分化之基，即便非阴属性的功力同样也需要强化四肢经脉，因此无需多言强调。对于阴属性功力的修真者来说，最重要的阶段当属五行级。
五行属性功力之人在五行级阶段修炼有所偏重，而阴属性功力之人需要修炼六条阴属性经脉，比寻常人多修炼一条手阙阴心包经。这条经脉本属于七星级的修炼对象。同理，选择阳属性功力之人当强化全部六腑经络，六腑经络也属于七星级的修炼对象。因此对于选择阴、阳属性功力修炼的人来说，五行、六合、七星三级的界限非常不明显，差不多可以看成是一个大阶段。
大鹏王邬旬阳如是将修炼的理论讲述与萧天河知晓。
萧天河提出疑问：“那中劫呢？若算作一个‘大阶段’，是否意味着阴、阳属性功力之人就不必渡中劫了？”
邬旬阳瞥了他一眼：“想得倒美。中劫乃是区分高手与一般人的一道分水岭，只有渡过中劫踏入七星级之人方可称得上‘修真小有所成’。你别忘了，五行、六合两级修炼的可是五脏、六腑，乃是躯体最后两道薄弱环节，六合级结束之后，躯体里、表皆无实质部位可强化，剩下的七星、八卦、九宫三个乃是‘修神’阶段，不论是七魄、八脉还是九部死穴，皆为眼见不着、手触不到的偏虚之物。故而不论修炼何种属性的功力，在脏腑强化完成之后，上天就会进行一场‘筛选’，渡劫成功之人继续逆天修真，完善躯体以达到超脱禹馀界范畴之境；失败者则功亏一篑，化为天地烟尘。”
萧天河似懂非懂地点了点头：“前辈，那我现在当如何修炼？”
“你已是七星级，自然当以修炼七魄为主。但你又缺失了对于自身功力控制与运用的长久磨练，所以，从今往后，应在我的指点之下，全力补回这一缺失的阶段，再以七魄修炼为辅。我想，这也是太公的意思。”
“是，徒儿拜见师父。”萧天河毕恭毕敬地向邬旬阳磕了三个响头。邬旬阳如今已是九宫级，是即将面临末日天劫的重要时刻，他独自在此参悟黑曜岩林的天书，就是为了迎接天劫的考验。如今却为了指点萧天河修炼，甘愿停止悟道，这份恩德，萧天河感到无以为报。
“嚯嚯嚯，”邬旬阳高兴得左手捋眉，右手抚须，笑道，“想不到我邬旬阳在修炼末期，竟有缘收下一位新徒，而且还是个人类的徒弟。快起来吧，常言道‘良师如益友’，为师一生恣意，并不看重那些繁缛的礼节。”
起身之后，萧天河才问出了心中的疑虑：“师父，人类与妖族的修炼方式不同，若说学习某种技艺还则罢了，可是关于功力的运用……对于我这样一个修魔者而言，苦练刀法才是佳径，而你的本命武器……”
“呵，无妨。我的武器也是刀。”邬旬阳手掌一翻，召出了一把银色白光的刀。那刀的外形优美，光芒柔和，一看就是一把好刀。
“咦？”萧天河对此刀的模样颇为熟悉，因为这把银刀与他那柄金刀——长庚刀一模一样！
在萧天河召出长庚刀之后，邬旬阳比他更显吃惊：“你的刀……是从焚天宫中得来的？”
“是啊，师父的刀为何与此刀一模一样？”萧天河心中猜测，莫非是邬旬阳见过长庚刀之后，刻意仿铸的？
“你的同伴呢？金婵玉如何了？”邬旬阳的目光无比锐利，他的想法很简单：萧天河拿着焚天宫的宝物，也就是说他在最后一层时为了宝物而放弃了同伴的性命。这种选择他断然无法接受。
萧天河连忙解释：“师父误会了，他们都活得好好的。这柄长庚刀，乃是出了焚天宫之后，孟管家所赠的礼物。”
“那个‘孟管家’居然还有这等权力？”邬旬阳皱了皱眉头，“那柄金剑呢？”
“也被孟管家赠予了我弟弟，他是个剑仙。”
“唔……莫非就是前番那个带着‘中宫戒’的人么？”
邬旬阳提到“中宫戒”，使得萧天河想起，上次众人来寻邬旬阳相助之时，他那次奇怪的态度转变。可是，邬旬阳去焚天宫那一回第八层——中宫层并没有出现。“师父，你是如何知道‘中宫戒’之名的？”萧天河好奇地问。
邬旬阳笑道：“在出焚天宫之前，妖灵大帝曾经传音吩咐过，以后若是有戴着‘中宫戒’前来寻我之人，我必须答应此人的要求。作为区分，大帝大人说会在戒指上留下特殊的记号。前番你们临去之时，我忽然发觉那枚戒指上传出的一股特殊的妖力波动，那股妖力波动在大帝大人出现时我亦曾感受过，因此我断定，你那位兄弟戴的就是中宫戒，他就是大帝所说之人。”
何天遥在浑天牢底时，蒋太公曾经为他解除过中宫戒上的禁制，想必“记号”就是在那时留下的。不过，太公对邬旬阳吩咐在先，留下“记号”之事在后，也就是说，太公早在第
一次焚天宫开启时，就已经安排好了这一切。萧天河心中惊叹：莫非太公们预先知道中宫戒会被何人捡到？还知道此人将来会向邬旬阳相助？难道天底下当真有未卜先知的神通不成？
邬旬阳并不知晓这些事，他若有所思地继续着之前的话题：“我猜那个‘孟管家’恐怕多半是妖灵大帝中的某一人幻化而成。为师的本命武器早已损毁，这柄昏定刀也是大帝所赠，正是借助了这件宝贝，为师的功力才顺利转变为阴属性。”
“昏定刀，长庚刀……长庚，昏定；启明，辰省……”萧天河口中念叨着，“师父，该不会还有一柄银色长剑，名叫‘辰省剑’吧？”
“这就不清楚了。于焚天宫擎羊冢时，只见过金刀与金剑。昏定辰省，礼节之词也可为刀剑之名，有意思。”邬旬阳道，“这下你放心了吧，好刀法不分妖力还是蒙力。明天开始，每日寅时至亥时皆随为师修炼刀法，只留子、丑两个时辰冥想，不得倦怠，否则有负大帝之望！”
“是！”
……
人有七魄，一魄尸狗，对应手阙阴心包经；二魄伏矢，对应手太阳小肠经；三魄雀阴，对应足太阳膀胱经；四魄吞贼，对应足阳明胃经；五魄非毒，对应足少阳胆经；六魄除秽，对应手阳明大肠经；七魄臭肺，对应手少阳三焦经。由此可见，七魄象征着由五脏阴属性经脉向六腑阳属性经络的过渡。在腑、络二分之后，六经络与心包经合为“七络”，对应七魄，一魄为阴，引领六阳经络。
常言道：“魂独于精，魄依于体。”继胎光、爽灵、幽精三魂之后，七魄的名字也相当触耳不好听，而且有过之而无不及。花清雨曾经说过：“肉体凡胎，本是就十月怀胎，一朝分娩，呱呱坠地之后又依五谷而生，此乃天道人伦也。即便修真取纳天地之菁华，须也离不得除污弃秽，且也免不了毒侵病入。三魂七魄，不过一名耳，触耳与否，又有什么分别呢？”
萧天河目前掌握的刀法，是以《鹏安》、《煜天》两套刀法为基础，又结合了皇崖老祖尤玄达所传的《火浪》刀法，再加上一些自己根据《煜天刀典》中《禹馀集》的各路散招拼合的刀法糅合而成。总而言之就是四个字——驳杂不精。不过这也怪不了萧天河，此乃飞升者招法路数的通病。
观摩萧天河接连舞了一阵刀法之后，邬旬阳一针见血地指出了缺陷：“你方才所示的招法虽然看似连贯，套路却迥然不同。你记住，每一套刀法都有相应的心法，也就是说，对于催动自身功力的方式、程度都是有差别的。博采众长不是不可以，但终究是要根据各套刀法的套路融汇贯通成一套全新的、属于自己的刀法。如果做不到这样，还不如择一修炼，走前人开辟的道路也不是什么丢脸的事。”
“恳请师父指点一套刀法。”萧天河也觉得自己的刀法路数略显凌乱。
邬旬阳没有立即答应，而是根据萧天河的刀法一一点评起来：“在我看来，你的招法共有三种套路。第一套刀法，虽然稳固，但却不是禹馀界的路数，应该是你在下界时所学的吧？”
“师父眼光敏锐，《鹏安》刀法确乃家母所创，可惜她没能飞升上禹馀界，此套刀法也就断了。”