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232、【要种子】(1 / 2)

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虽然探究这点不太容易,但是依靠对大量现象的观测,世间神祇和修行人们,还是得以窥见天地之秘。

世上生灵死后,自会进入轮回,而后走过漫长的轮回路后,不知道经历什么,接着一点真灵会重获新生。生前行为会决定死后所向,诸如山神土地这些兢兢业业有功于天地的神祇,卸任后重入轮回,向来会投身较好,至少也是个人身。

另外可以确定的是,这方天地并没有幽冥地府,轮回也并不清晰只是个大致概念。

其在天地伟力下自动运行,而且山神土地城隍之类,除了维护世间秩序之外,便是疏导生灵们死后进入轮回的道路。至于这些神职最初的来源,已经不可考,但应当和人类有某些关系。

方长和桑子平师徒都是修行人,脚力出常,很快山脚处小院便到了眼前。

村镇还算繁华,由于田地产出甚丰,村民们过得还不错。

所以,刚刚唐山神的庙宇才有明显的祭祀痕迹,看起来规模不低,这都是家有余粮时候才能做得。方长灵觉中知道,这里的百姓们一年上山祭飨两次山神庙,比云中山章山神能够享用的要多一倍。

当然,现在云中山章山神有了外快,也即山外官道上行人们,总是会去拜上一拜祈求平安。如今这种额外的香火收入,虽然每次量不大,但叠加起来,已经远超平常村民们的正常量,让山神章淳十分受用。

侧门处打水的村民们已经散去的差不多了。

因为这条竹渠水量不低,用不了多少时间,就能满足全村人的饮水缺额。方长顺着风中传来的声音听到,家家户户都已经将屋里的水缸装满。

看到桑子平一行人从山上下来,他们立刻躬身行礼问好。

“桑大夫好!”

“桑大夫上山回来了啊。”

“诶这不是敬文么,你什么时候回的南屏山。”

“……”

桑子平逐一还礼,而后几人一同开锁进门。

村民们的恭敬,主要是由于常年救死扶伤、祛除病痛的医生,天然会得到尊敬。

然后就是这条水渠确实方便,吃水感念建渠人。

最后,则是这院子里的人,向来深居简出和周围交流较少,村民们确实能感觉到这几师徒和自己不一样——至少给这几个师徒说亲事的人,从来没有成功过。

烧开水喝着茶,方长称赞道:“南屏山果然秀美。”

桑子平也不谦虚,手抚着黑须:“南屏山之景,不仅是礼江府,便是在方圆两千里内,也能够排的上号。”

接着,桑子平开始安排自己离开后的事情。

他对沈敬文吩咐了很多,包括各种琐事,还有照看好师弟、善待村民、莫要破坏南屏山、保护此地安宁等等,又回屋拿出几本典籍交给他。桑子平的行动,让沈敬文有些心惊:师父看起来在交代后事?

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