第七百五十一章 立威,同时也是警告（1 / 2）

对于不同的人来说，战争代表着不同的意义，在百姓眼中意味着苦难，在将军眼中意味着富贵，在当权者眼中则代表这野心的膨胀。夷男、密苏阿也好，晋先生也罢，总之不同的人，对于战争有着不同的理解。

可这世上总有例外的，李承乾自幼受皇帝的倾心栽培，又亲历战争十多年，战争对于他来说只能算是一种艺术，一种展现自我，让天下都为之颤抖的“游戏”，这也就是所谓“天子之剑”。

既然有人想玩大的，那李承乾也没必要假惺惺地客气，对于阴谋只能用比其更卑鄙的阴谋，所以此刻杀声震天的营寨外正在上演着一场大屠杀，而且是一边倒的屠杀。

满以为偷袭成功的薛延陀部正在被三倍数量唐军围了起来，在老冤家-李勣的指挥下，一个个的倒下，连逃跑或者投降的机会都没有。

残酷的战斗一直持续两天的时间，直到第三日黄昏才算结束，除了大度设等主要将领外，十万薛延陀部的军队尽皆被斩。城寨西侧的草原上，遍地都是残肢断臂，鲜血将绿油油的染成了红色，在阳光的照耀下显得异常妖艳。空气中弥漫着浓厚的血腥气，令人作呕，没有经历一定阵仗的人一定会吐得七荤八素。

就在唐军打扫战场的时候，薛延陀部的王子-大度设就被捆着扔进了帅帐，大度设一脸茫然的与李承乾对视着，脸上的表情好像不能接受现在这种结果，大唐太子坐的这个位置本应该是他的，可如今是怎么互相对调，他想不明白。

大度设的茫然让李承乾感到好笑，《易经》中说阴阳之变化，兵家之理也，刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客。兵法云：胜战、敌战、攻战、混战、并战、败战，这些矛盾又对立的思想应为战场上的各种因素不停的转换着，循环往复，去而复来，这就是兵法运用之妙。

李世民是用兵大家，而且兵书战策上有着极深的造诣，别看他为帝多年，可一有闲暇的时间，总是会对结合他年轻时的战例与兵书想结合总结出新的理论依据，而且也总是拉着李靖一块讨论。

李承乾那时候年纪小，对于兵法上的运用很生涩，只知道利用脑海中已经形成定例的方法去带兵，对于二位高深莫测的兵法理论吃的不是很透，他明白皇帝这是故意在培养他? 所以着实是下了一番苦功。

后来? 随着年龄的增大，阅历的增长，战场经验的累计，三人讨论变成了父子二人，李靖被无情的踢了出去，也正是因为这个生活细节? 让李承乾完全承继了皇帝在兵法上的衣钵。

东宫的老师从严格意义上只有三个? 李纲、张玄素、秦琼都不具备这方面的才能? 臣子们对太子在带兵方面的天赋也都归根到子肖其父。而李靖对于这一点? 从来都缄口不言、讳莫如深? 从来都不点破这一点? 这也正是李承乾愿意在关键的时候拉他一把的原因。所说不同的教育环境培养出来的人也不同，夷男那里懂什么兵法? 他会的那些要么人人都懂? 要么就是草原上通用的理论? 那里能与中原千百年来的沉淀下来的兵法相提并论，所以大度设在他那也学不到什么经世致用的东西。