二六八、比试（2 / 2）

来不及多想，反正他们已经练成了六脉神剑剑阵，兵来将挡、水来土掩也就罢了。

“慕容博以彼之道、还施彼身的名号虽响，但要学尽少林绝学，却是不大可能的。”枯荣忽地开口道。

原来他们是怀疑我这经书的真伪！鸠摩智心道。他这经书，其实是自己的积累，结合之前在燕子坞借阅的结果综合所得。虽然大部分绝技都是残缺不全，但其中有几门倒是可以拿得出手的。

他知道自己不露几手，这几人是绝不会相信自己的，便笑着道：“兴许是慕容家世代积累也未可知。小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。但少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”

鸠摩智说着站起身来，道：“小僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”

话落，只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。

行家一出手，便知有没有。在场各位高僧都是指法大师，见鸠摩智出指轻柔无比，每一次弹指都似是弹去花上露珠一般。这武学意境便已经到位了。

段誉挠了挠头，忍不住低声道：“这位大师的指法是什么名堂，也不见得门道。”

鸠摩智这才看到这个白衣公子，霎时一愣，忽地想起了慕容复所说之事。

他向段誉问道：“这位公子是？”

保定帝也不掩饰道：“他是大理国世子。”

果真是他！鸠摩智心中暗道，他来大理寻遍了四周都未曾碰到这位白衣公子，想不到他却藏在这天龙寺中。

“这位段世子，不知你是否见过慕容老先生之子，大名鼎鼎的南慕容？”

段誉不知道他为何会突然问起慕容复来，但他也不愿撒谎骗他，便点头应答。

鸠摩智也点了点头，心中暗自想着，这段誉能和这几位大师一起参禅习武，武功一定不弱。他愿意传授慕容复一阳指绝技，有机会也要向他讨教讨教。

他扬起袖子，当着段誉的面解答他的疑惑。鸠摩智张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。

原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来。

本因和保定帝等互望了几眼，都是暗暗惊异。以他们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔也是极其简单的事。但一阳指发出之前征兆太显，极易被人所察觉。而这拈花指出指如此轻柔，招式无形无相，若是对战之时点在人的身上，又该如何？

鸠摩智趁热打铁，又表演了多罗叶指和无相劫指两门绝技。那木箱先是被他戳得稀烂，紧接着木屑又在地上飞舞跳跃起来，十分神奇。

本因等见鸠摩智使出了三门绝技指法，心中也是有所异动。但这天龙寺中真正定夺的，还是要请枯荣大师拿主意。

本因看向枯荣大师，意思是请他做决定。

枯荣大师叹息着，向本因问了一干话，意思是一阳指修到极致也不弱于任何一门指法。本因的一阳指不过修到四品，这一阳指都未参透，贪多嚼不烂，去学其他绝技又有何益处?

本因被他这么一问，自然明白了他的意思。福祸相依，这少林绝技若真被天龙寺所得，那少林寺又当如何？恐怕不会是一场好事。

二人交谈完毕，枯荣便让本因送客。

鸠摩智脸色一沉，出口威胁道：“六脉神剑经既然只是徒有虚名，贵寺又何必如此重视？以至伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交。”

他这后半句，却是威胁了。这吐蕃国上下都信佛，他身为国师，自然有一言而决的能力。那吐蕃国兵强马壮，而大理国弱小，若真是开战，大理国便岌岌可危。

只是若就要因此奉上经书，那才是颜面扫地!

枯荣知道，今日不做上一场，是不能善了此事了。于是他便少有地主动开口道：“国师既然学会了少林七十二绝技，料想一定是当世无敌手了。”

鸠摩智双手合十，道：“大师的意思，是要小僧献丑了？”

枯荣大师道：“明王说敝寺的六脉神剑徒有虚名，不切实用。我们便以六脉神剑，领教明王几手高招。”

鸠摩智暗暗惊异，他当年和慕容博谈论“六脉神剑”之时，也知道剑法之意，纯系以内力使无形剑气。但以一人内力同时运使六脉剑气，绝非人力所能企及。这时听枯荣大师的口气，不但他自己会使，而且其余诸僧也均会此剑法，天龙寺享名百余年，确是不可小觑了。 </p>