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第一千一百一十节 口衔诗书,手持斧钺(1)(2 / 2)

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汉军长驱直入,兵围大宛王都贵山城,阵斩大宛第一猛将煎糜,于是宛人丧胆,杀其王毋寡献城而降。

仔细想想,张越能够理解大宛人的心理。

因,他知道,大宛人不是一般的夷狄,更非汉家所以为的没有文化、制度、礼仪的蛮子。

事实上,大宛文化来自于这个地球上唯一可与诸夏文明相媲美的另一个文明——希腊-马其顿文明。

亚里士多德与柏拉图及阿基米德的故乡。

他们是亚历山大东征军的后裔,是塞琉古王朝的遗族,是巴克特里亚王国分裂出来的部分。

他们的祖先,曾经跟随亚历山大与安条克两位大帝,拳打安息,脚踢阿三,跨越山与海,横扫了几乎整个世界。

汉高祖刘邦在泗水祭天称帝的时候,宛人的先祖,依然是威名赫赫的大帝国。

安条克三世东征印度,西取叙利亚,让塞琉古王朝的落日变得格外耀眼。

然而……

很快,罗马人崛起,塞琉古王朝分崩离析。

其东方部分,很快就与欧洲母国失去联系,接着又碰到了匈奴人与月氏大战,月氏不敌,向西逃遁。

在匈奴人面前溃不成军的月氏骑兵,向西逃遁后,立刻化身大魔王,狠狠的教了一把这些远离母国,失去了故乡音讯的欧陆殖民者一把。

大宛也是在那个时候,被月氏西迁引发的一系列连锁反应而与巴克特里亚失去联系。

再接下里,就又被汉军教做人。

但……

再怎么说,宛人也是那个曾经横跨欧陆的大帝国的后裔。

希腊文明留在他们身上的印记,依然非常深刻。

所以,哪怕被月氏人虐,被汉军虐。

其心气肯定是不服的。

说不定,他们还在做梦,梦想着他们的母国再出一个类似亚历山大或者安条克这样的征服者,重新发动东征,将他们接回希腊、马其顿,那盛开着丁香花,流着牛奶与蜂蜜的故乡。

想到这里,张越就忍不住讥讽的笑了起来:“不知死活,异想天开!”

希腊文明以及从希腊文明的躯体上成长起来的亚历山大帝国、塞琉古王朝。

曾经或许真的很强大!

然而,时过境迁。

现在,希腊文明已自身难保!

在张越回溯的一些西方历史记录中,就在这几年,就会发生著名的希腊大起义!

而起义军的下场,是极为悲惨的。

罗马人的军团,用血与火,将希腊文明最后的骄傲按在地上摩擦。

几乎所有起义者,都被吊死在城邦与码头上。

斯巴达、雅典等数不清曾经辉煌的城邦,在烈焰里熊熊燃烧。

自是之后,希腊文明日趋衰弱。

九十几年后,一个传说处女所生的孩子,彻底埋葬了这辉煌与灿烂的文明。

亚里士多德、柏拉图、阿基米德、亚历山大、塞琉古甚至罗马,都成为传说。

雅典娜、宙斯、波塞冬的神庙全部被推到。

希腊的哲学、数学、工程学、军事、艺术、宗教,统统凋零。

要再过一千六百年之久,等一个叫哥白尼的男人来打破僵局,然后才来迎来所谓的文艺复兴运动,将已经死去的希腊文明,从传说与坟墓里挖出来。

故而,大宛人的倔强,在张越看来,与历史书上我大清君臣的倔强一样可笑而可怜。

祖宗再牛逼,也是祖宗牛逼!

孙子弱渣,就得认清现实!

挨打要立正,做错了要改!

续相如却是在旁边,看着张越的神色,还以为有什么事情,便问道:“将军还有什么吩咐?”

“其他的?”张越抿着嘴唇,道:“暂时不用去管,先将大宛人的虚实搞明白,弄清楚!”

张越真的很好奇,到底是谁给了大宛人不请示汉室,不通报天子,自行立王的勇气的?

梁静茹吗?

“诺……”续相如低头领命。

“对了……”张越忽然叫住要离去的续相如,问道:“楼兰王与诸邑主最近有什么动静吗?”

自至河西,除了民政、军事,张越最关心的就是诸邑公主的肚子了。

没有比他关心这个事情的人了。

可惜,诸邑公主找的面首似乎不怎么给力,一直没有听到这位如今的楼兰王后有孕的消息。

这让张越有些尴尬,他本来打算等诸邑公主生下儿子,就做掉那个楼兰王。

“回禀将军……”续相如有些尴尬的答道:“末将听说,好像最近诸邑主一直在聘请善保胎的妇人、医官……”

“哦……”张越立刻乐了起来。

续相如却是低下了头,有些脸红。

他如何不知哪位楼兰王是没有小勾勾的太监?

身为王后,丈夫没有小勾勾,却在请保胎和养胎的妇人、医生,不就是明摆着告诉别人——诸邑公主在养小白脸?

这对汉家士大夫们来说,自是尴尬的。

所以,大家都主动帮着隐瞒这个事情。

就像续相如,张越不问,他根本不会说。

没办法,太丢脸了!

大汉帝姬偷汉子?

传出去,别说天子了,他们也挂不住脸啊。

独有张越,不仅仅没有感到什么不对,反而很开心。

楼兰的地理位置和战略地位,极为重要。

特别是在现在,在未来,它将成为大汉帝国在西域最重要的军事与经济要地。

成为汉家经营西域的前进基地!

这样的地方,岂能让夷狄称王?

腾笼换鸟,换血换种,才是王道。

自古王业,除了史书上记录的伟光正的仁义道德,还需要鲜血来浇灌,血肉来施肥。

哪怕是那位传说中‘网开三面,泽及鸟兽’的汤王亦如是。

纵然是孔夫子的偶像,那位万世圣人周公,也是双手沾满鲜血,冷酷无情之人。

读了无数经典,又经历了无数事情后。

张越已经明白了一个真理——所谓仁义道德,那是对诸夏手足讲的,此所谓内王。

而雷霆与风暴,则是给与夷狄的,这就是外霸。

当然,这些东西看破不能说破。

手里面的活再脏,嘴里也得满篇仁义道德。

洗脑嘛,这是正治的艺术!

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