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第九百八十四节 夷夏(1)(1 / 2)

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六月的鶄泽,鲜花遍野,青草如荫。

呼奢的牧民们,已经从两月前的创伤中走了出来,重新面对生活。

而且,他们现在也已经不叫呼奢部了。

在经过了曾经的首领大人的荼毒,又吃到了苦头后,呼奢的牧民们,已经厌弃了再做乌恒人。

因为,赤山的山神与乌恒的大人,都未能拯救他们的妻子、父兄和叔伯的生命财产。

部族里吹嘘的强大骑兵与那些牛掰的勇士,在入寇的匈奴骑兵面前,更是不堪一击。

休说保护人了,在战争开始后,部族骑兵一触即溃。

有些人甚至丢下牧民和牲畜,逃之夭夭。

唯有……汉!

如今在旧呼奢牧民们心中神圣伟大光辉正确的汉天子的使者,以救世主的身份,从天而降。

大汉王师,更如雷霆一般降临,将可怜无助弱小的呼奢人从绝境之中拯救出来。

当时的场景,迄今依然是历历在目,刻骨铭心!

于是,不久以后,他们就决定,与自己的过去彻底做一个割裂。

甚至,开始积极怀抱着,加入汉室,成为一个大汉臣民的梦想。

特别是,当他们听说,好像乌恒人的祖先乃是当年中国轩辕黄帝的忠臣以后,这个决心就更加坚定了。

于是,他们便去请教了一些跟随着商旅而来的汉朝文人。

得到了一个‘夷狄入诸夏,则诸夏之’的答案。

便兴高采烈的做出了决定。

他们彻底的去掉了‘呼奢部’这个概念,决定不再以部族自称。

而是,学习汉地郡县的规矩,改称他们生活和游牧的区域为‘归宁’。

从那以后,旧的呼奢便死去了。

新的归宁人,由之诞生。

新生的归宁人,纷纷蓄发戴帻,高层的贵族,更是穿戴起了来自汉地的丝绸常衣与冠帽。

他们的衣襟,开始右祍,也开始重视个人卫生。

甚至,在鶄泽一带,开始建造夯土屋舍。

两个月下来,居然在鶄泽地区,形成了数个大小不一的定居点。

并渐渐向着城镇方向演化。

而在这些屋舍群落之中,几乎家家户户,都能看到织机与锤纺。

从早到晚,织机的声音,从来不绝于耳。

在唧唧声中,一匹匹的毛料被织造出来。

然后迅速就被来到这里的商人收购!

靠着纺织,新生的归宁人的生活,由之发生了彻底的改变!

只要勤快、肯干。

家中男子,放牧牲畜,并用买来的铁梳子收获羊毛、羊绒,最后交给家里的女人和孩子以及老人进行浆洗、纺纱、织布。

一个妇女平均八天可以织成一匹羊毛布。

卖给汉地的商人,最少都可以买得数百钱,甚至上千钱。

或者,用这匹布换得粟米、盐巴、茶叶、铁器、布匹、针线等必需品。

靠着这种交易,归宁人的生活水平迅速提高。

很多牧民家里,现在甚至已经拥有了全套的各色铁器、炉灶和炊具。

也不再每天都只能吃奶酪了。

各种各样的奶制品与粟米混搭的食物,开始流行起来。

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