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第2221章 花之争(一百三十)(1 / 2)

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第2221章??花之争(一百三十)

那本阿訇翻译的土耳其文书中记录了这样一个棋类游戏:

你们默立于河的两岸,下一盘同世界等大的棋,在这巨幅的棋盘上,光线与阴影描画出棋格,而你的影子在其中运动,使得期盼本身一直处于变动之中,。

对于你,影子是没有纵深的洞,代表一种使人称为平面的可能,人,就如同以目光操控尾羽的孔雀,每个人都有一道影子,当你留意到它们,它们就像一把透明的灰色扇骨,在转瞬间叠为一束,伪装成同一个。这仅剩的一个,标示着即将落子的方位,直到你倒下,平躺其上,由1个你变做一个你,对于你,它几乎总是不合适的。

可供你驱策的棋子统共由四种,一种流动、一种滚动、一种飞行,另一种只能爬行,因此你拥有四种魔鬼,四种天使、四种箭矢,四种利刃,和它们制造的十六种伤口。

战鼓直接在你的耳膜上擂响,轻如一只水黾在水面行走的脚步,却振聋发聩,令你战栗不已。

尼克将这种鬾阴人的棋与后海边很多人下的象棋做对比,在棋盘上也有一条“河”,名叫“楚河汉界”,黑方和红方分别在“河”的两岸,棋子则由车、马、炮、卒、士、相、将,7种组成,但要是详细追溯的话,士、相、炮是在宋代添加上去的。日本将棋则全部都是将,另外还有桂马和香车。而且将棋还有升级,当初在日本的时候尼克就没有学会,太复杂了,还是这种老年人下的象棋学着容易,他在旁边围观就看懂了。

楚辞招魂中写道“蓖蔽象棋,有六簿些”,可能春秋战国时期这种游戏就已经有了,但那时候可能没有“楚河汉界”,要等到项羽和刘邦出现后才有。一般来后海散步下棋的都带着木头雕刻的棋子,王公贵族则会用一些如玉石、象牙之类的材料,它们不但名贵,而且楚辞之中也是用玉制作棋子的。

根据礼记中的记载,祭祀天地也会用到不同材料、颜色的玉。但是用玉做的象棋怎么会叫象棋呢?除非就跟黑红两方一样,一个用玉石棋子,一个用象牙棋子,这样就算没有颜色的字进行区别,也可以一下子就看出来彼此的棋子了。

日本将棋的棋子也没有颜色区别,但它们的棋子有方向,当然,也有可能尼克牵强附会了,这只是个普通的游戏。

盛夏时节跑到后海、十刹海的绿荫下纳凉的人挺多,还有人卖冰镇酸梅汤,据说宫里特别流行喝这个。八旗入关前狩猎的鱼肉是他们的主食,进而发明了酸汤子这种由玉米面发酵得来的食品解油腻,后来这种食品被带到了京城,在高寒地区能给他们带来营养的食物在这里形成了脂肪,容易造成肥胖,到了乾隆皇帝时下令对饮食结构进行调整,最后御茶坊和太医院绞尽脑汁才想出了酸梅汤作为酸汤子的替代品。

乾隆皇帝一生都是一副清瘦的身材,且瘦得有精神,这几日陪着尼克玩的沁熙贝勒身材也是这样。纨绔子弟总是花心思精心打扮,他的辫子和曹曦一样,即粗又长,一直垂到膝盖窝。不过这位的辫子显然不全是真发,这么热的天他没有戴帽子,从发顶的发量就可以判断出来。

有他陪着尼克可以少走很多冤枉路,只要不是进紫禁城,就可以穿过皇城,从东城到西城的十刹海一带,不然不知道要绕多大一个圈。

这段时间尼克一直在找真武庙附近的观音寺,举人的朋友也没有说是南边还是北边,就现在叫这个名字的观音寺就有六个,其中有两个观音寺还是门对门,一个很大一个很小,要是加上中途改名的就不知道有多少个了。

他特别留意了这些“观音寺”里的树,都很普通,实在看不出哪株能开魔花。

尼克一度打算放弃了,接着举人从宫里的得来了消息,李自成入京时,崇祯皇帝已经自缢于煤山,不过他不是一个人“上路”的,还有个叫王承恩的太监殉葬,他也是上吊死的,他们的尸首在树上挂了三天才被人发现,被停放在东华门外,装入柳木棺材里。

轮到清军入京时发现那颗枯死的老槐树又长了新叶,于是摄政王多尔衮用铜钉在树身上钉了块牌子,上书“明怀宗殉国处”,又用鞭子抽打它,因其有弑逆之罪,还把这棵“罪槐”新长的嫩叶砍了,并用铁链锁上,就像犯人上枷号差不多。至于旁边王承恩上吊的那株海棠树却没人管,不论是崇祯皇帝找太监殉葬,还是王承恩拉人作伴,也别找咱家啊!宫里还真有人去祭祀的,毕竟好死不如赖活着。

“我就说为什么闹树妖啊,原来是因为这个。”

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