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第2183章 花之争(九十一)(1 / 2)

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第2183章??花之争(九十一)

福州有清真寺,相传该寺创立于唐贞观年间,但这个说法不可信,到元朝的时候已经快倒塌了,一个名叫张孝思的官员用自己的俸禄重修了清真寺,到了明朝因为火灾而重建,样式还是跟元朝的时候一样。

它乍看之下是中式庙宇的结构,里面却和其他清真寺没什么两样,尼克本想找人帮他将书里的土耳其语翻译了,提督这时已经到达福州,于是他们只好继续上路。

如果尼克接受了东印度公司绘制中国沿海地图的工作,那么他每天都会很忙碌,为了准确得描绘出定海锚地及福清湾而忙于测量,还有马尾港和松山港,到目前为止欧洲人尚未在这些港口停靠过。

麂山列岛、嵛山列岛、韭山列岛想将它们一一描绘出来是绝对办不到的,面对这样的工作即使是信心十足的水文地理学家也会失去耐心,甚至根本记不清描绘了哪些岛屿。

在检查了象山县的炮台后,舰队的下一站是舟山岛,它的首府在定海,可是更有名的却是普陀山,它与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山,是南海观世音菩萨教化众生的道场。

定海像大多数的中国城镇一样用围墙围起来,里面很繁华,街道都是用石板铺的,集市上的商品琳琅满目,城镇规模一直扩展到很远的市郊。

普陀山则是僧侣的专属区域,类似广州河南岛附近著名的寺院的种种奇观在普陀山随处可见,但普陀山更加华丽,整座岛上有60多座寺庙,其中有两座还是皇家寺院。

提督是道教徒,却不影响他代表皇帝给寺庙供奉,庙宇屋顶上铺着金黄色的琉璃瓦,这是皇家寺庙的标志,里面供奉着鎏金造像。

佛教提倡“放生”,放生池里有数不清的乌龟,几乎到了“人满为患”的地步,也许举人在这里会告诉他用错了成语,可尼克也确实想不到更恰当的形容词。另外寺庙中还有另一类主人,即肥硕的猪,它们怡然自得得在寺院里,从一个房间溜达到另一个房间,对散落在地上的食物不屑一顾。

汉传佛教有明令禁止食肉的教规,这些猪不用担心自己会被宰了吃,和尚捻动佛珠时只会说“阿弥陀佛”,其他一概不说。总之你不管走到哪儿抬眼就能看到它们,奈良则驯养的鹿,看着比它们可爱多了。

有人说和尚是贪吃的人,虽然他们偏爱素食,但他们和圣本笃和圣伯尔纳的修士没有什么区别。厨房里总是有人,而其他殿堂则往往已是空空如也。

尼克本指望这里有高僧认识土耳其文,对此他也不报信心了,在临摹了大量的佛像后,他跟着提督离开了舟山前往宁波,在那里他们受到了热烈欢迎。

宁波的商业极为发达,在那儿有好几家销售英国呢绒的店铺,不过店铺里卖得最多的还是丝绸或生丝。宁波距离杭州很近,钱塘江的出海口杭州湾距离宁波不远,每年的中秋前后这里会有壮观的钱塘潮。

因为马可波罗去过杭州,尼克也想去,提督满足了他的愿望,随着他们不断进入内陆,周边所见逐渐换成桑树,茶树已经越来越少了。

浙江的桑树和西方的桑树略有不同,况且桑树也不是养蚕唯一的植物,在桑树不多的地区养蚕者还能用白蜡树来替代桑叶……

“总算讲了点有用的了!”波拿巴忽然大喊,将乔治安娜吓了一跳。

“你吼什么!”她气愤得说。

“念。”他摆出一副统帅的样子给她下命令。

她把书丢给了他“我念了那么久,轮到你了。”

说完她就不管他,自己倒水喝了。

中国的织机结构看起来非常简单,但纺织工匠操作起来极为熟练、细心、专注,欧洲的纺织商至今还造不出更好的纺织机……

“那是因为机器会抢走纺织工人的工作。”乔治安娜向他解释着“英国已经有水力纺织机了。”

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