第2136章 花之争（四十四）（2 / 2）

当时驻扎在蒙古西部的部落统称为额鲁特，她们都没有缠足的习惯，挖到的这只红色的绣花鞋仅三寸，而且足弓是弯的，很明显是汉女穿的，怎么会有一只这样的绣花鞋埋在昌吉地下五尺有余的地方呢？

如果是墓地，那也该有骸骨，倘若骸骨都烂没了，怎么这只绣花鞋还跟新的似的，而且只有一只，另一只呢？

工人不敢继续挖了，狄仁杰，不对，是纪晓岚越发觉得那个道士可疑，于是他和同事陈题桥提审了那个举报道士的人。

那人是市内酒店的伙计，平时那个道士就住在他工作的旅舍里，每天晚上临睡前，那个道士就会掏出葫芦，倒出两个黑色的药丸，有天晚上伙计看到那道士的床上躺着三个人，两个都是女的。

一开始他还挖苦这个道士，即便道士不似和尚可以结婚，但他带着两个，到了外面还这么睡。然而天亮时，从道士屋里出来的只有他一个人，另外两个少女不见了。

伙计本以为那两个少女回去了，后来又有一晚上，道士将药丸给倒出来，那两个少女又出现在道士的床上，第二天还是道士一个人。

伙计问他女孩去哪儿了，道士说没有，然后伙计告诉了老板。

贩卖人口在清朝很普遍，然而不是所有人都默许这种现象存在的，尤其WLMQ地处边疆，道士难道要将女孩儿卖到国外去？

于是伙计和老板一起将那个妖道给告了，但他们又拿不出证据证明道士在贩卖人口，就告了他用了妖术。

当时西北人相信，吃马肉可以破解妖术，正好军营里死了马，伙计就问道士吃不吃，那个道士说不吃。

先不提马肉破妖术的传闻真假以及伙计的供词，纪晓岚直接找到了温福，两人一起商议处理此事。

在叫魂案中，被抓的嫌犯为了少受皮肉之苦，会胡供他人，“张四儒”、“朱石匠”最后都查无此人，是嫌犯胡编乱造的。温将军认为如果审讯穷究反而会酿成大祸，但他也反对纪晓岚和陈题桥提出的驱逐出境的处理办法。

倘若这个道士到了别的地方，也许会酿成事端，按照边关惯例，形迹可疑的人应当盘问搜查，查有实证，交给主管部门，查无实证，就发公文遣返原籍，让他不能蛊惑民众，如果他在其他地方被捕了，他供述在WLMQ呆过，但WLMQ官员只是将他驱逐了，这个责任谁来担？

纪晓岚和陈题桥都觉得此法可行，于是搜到了道士身上的度牒，又把他赶回了内地。

至于那只绣花鞋，则被认为是有人恶作剧埋的，余人还是继续施工。

“怎么了？”波拿巴忽然问。

乔治安娜没有回答。

她想起了卢浮宫里那双属于奈费尔塔莉的凉鞋，是它引着她走了一段路，仿佛有人穿着它们。

“两只鞋，两个女孩儿。”她低声说。

波拿巴想了下，然后嗤之以鼻。

乔治安娜也没有试图说服他，继续读这个不知真假的游记。