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第两百章 地狱皇后(十五)(1 / 2)

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基督教里有很多禁食习惯,虽然信徒们往往坚持得并不彻底,不像萨克森人,当初圣马可的遗骸偷运到威尼斯的时候就藏在一堆猪肉里,那些萨克森人碰都不会碰。

但有条底线信徒们还是坚持的,那就是禁止食人。新教式微之后的美国取而代之崛起的是素食主义和禅宗,大概也是70年代的时候开始素食主义风靡西方。

婆罗门也是不吃肉食的,他们在印度是上层阶级,同样素食主义的参与者也主要是上层精英,他们那么做大致是出自于道德提升和生理状况的调整。

婆罗门以前是担任的祭祀,主要掌握神权和占卜,统御民众和从事兵役的种姓是刹地利。按照佛教的规定,祭祀是不能杀生的,这也是他们吃素的原因之一。而按照旧约和摩西五经的规定,祭祀是可以杀生的,他们要把献祭的牲口杀了,内脏按照规定的方式焚烧、扬灰。

指望那些瘦骨嶙峋、素食主义、在曼哈顿摩天楼里工作的白领拿枪从军是不可能的,军队里面以男性居多,没肉吃他们才闹事。

谁能想象那个画面呢?一个可以吃生牛肉的美国海军陆战队特种兵和一个注重健康饮食,平时坚持跑步运动的名校女高材生共处绝境,他们俩谁更有可能逃脱?

吃肉还是吃素本来是中性词,因为设计伦理问题而遭到了批判。

人类是杂食动物,因为什么都吃所以才淘汰了其他生物,才站在了食物链顶端。一旦人类从神坛上陨落,重新回到食物链中就要面对被别的生物猎杀的命运,草食动物尚且都有犄角,人类到时候又要用什么来抵抗呢?

哦,人还有智慧、武器、枪、导弹,祭祀怎么不试试念念佛经让那些畜生安静?

罗斯福实施新政的时候是通过广播,像在火炉边谈话般号召美国人民不要把钱放在自己家,要放在有资质和信用的银行里,这才解决了通货紧缩的问题。

他虽然是个残疾人,却是个好总统。

然而只是他个人能力优秀,没有配合他的民众他也成不了事的。

这个世界不缺想要当领袖的人,却缺少配合领袖的群众。满大街都是人,可他们都是反对者的话,领袖一样也干不成事,甚至还要担心自己被群众打死。

城市是犯罪率高发的地方,有些社区很危险,布鲁斯·韦恩的父母被两个小贼给枪杀了。

去乡下的话也不见得安全,住在大房子里必须要配备枪支。

一个不安、焦虑和充满尖锐矛盾的社会由一群缺乏包容心,强调个人成功和政治正确的精英统治,他们解决问题的办法和塞勒姆的村民一样把脏水往别人身上泼。

他们胡言乱语,提供的证据根本经不起超越合理质疑的质疑,却还是强行通过了他们想干的事。这就很有清教徒的风格,虽然他们一开始离开欧洲是为了躲避王权的。

和这些神智不清又毫无生气的人一起过日子是一种煎熬,可怕的是他们还要把他们的生活方式传播给整个人类社会,让所有人都和他们一样过“虔诚”、“体面”的生活。

从五月开始,塞缪尔·帕里斯每周都要步行五英里到塞勒姆镇上举行审讯。

总督来了之后,科顿·马瑟就离开了他的家和英格利斯·马瑟担任他的神学顾问。

“超级明星”还有一个身份,是他给总督菲普斯实施的洗礼,那个时候总督距离婴儿时期已经过了22年,而东正教徒是反对迟施洗礼的。他们怀疑这个“土生土长”的马萨诸塞总督能不能代表他们的利益,相比起新的国王特许状,他们更希望旧国王特许状,也就是通过选举的方式选出新的总督,而不是国王委任。

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