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第三十九章 伏击之爪(1 / 2)

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相传在12至13世纪,狮心查理参加十字军东征时期,诺丁汉雪伍德森林里活跃着一帮擅长使用弓箭,劫富济贫的侠盗。

在歌谣里,人们称呼那群人叫罗宾汉。

如果你是一个穷苦的人,有这么一位侠盗帮助自己抵抗官员的横征暴敛,肯定觉得他是个英雄。

如果你是一个富有的人,有这么一个农民起义军藏在森林里随时准备暗算自己,多半会对这帮“侠盗”恨之入骨。

黑暗的森林是最适合伏击的。那些藏在森林里的黑色的乌鸦雕塑虽然静止不动,却很难让人不心生警惕。

和铁剑不同,弓箭手很容易就可以训练。

中世纪的英国远不如法国富有,甚至神圣罗马帝国的建立初因也是为了抵抗法国对意大利的入侵。

法国曾经很强大,也正是因为强大才有足够的军费武装重装骑兵。

但是在英法百年战争中,英国的长弓兵给法国的军队造成了重创,阿金库尔战役中英国长弓手以牺牲100余人的代价杀死法国军队上万人。

二战时因为法国这个不可靠的盟友,英国不得不实施敦刻尔克大撤退,虽然在历史上它被称为一次“伟大的胜利”。

西弗勒斯看着伏地魔,他站在莱尔·梅耶的另一侧警戒着。

没有莱尔手上那枚戒指,迷宫的机关就不会发动,同时也就没法打开最后的大门。

不论是伏地魔还是浑身散发着酒臭味的莱尔都是不可靠的盟友,想活着离开西弗勒斯似乎只能靠自己,而这也军团作战的大忌。

不仅是参战人数,并且在协同配合上中世纪欧洲远不如东方。

谁如果有一个为了利益随时可以和解,又可以为了利益随时倒戈的“盟友”都会和他们现在一样各自为政,每个人心里都有自己的计较。

甚至于东方自己国内军阀混战时也是这样,每个军阀都想成为皇帝,但又觉得时机没到,只能暂时割据一方。

那么多人怀念罗马,不只是因为罗马帝国军团带来的胜利和辉煌,还因为统一的罗马能快速反应。不像“民主”般,因各个派别有自己的立场,为一件简单的小事争吵不休。

等吵完了敌人已经打到家门口了。

民主虽然宣传得文明先进,在特殊时期还是需要“国王”一样的人物。

英国哲学家洛克曾经说过:没有私有制,就没有伤害。

私有制满足了个人的私欲,却对集体是不利的。

中世纪有一个规矩,不杀敌军的贵族和国王,只要对方支付足够的赎金。约翰王子不救狮心查理也是为了自己的私心,他也是英格兰和法的继承人。

哥哥死了他一点都不会伤心,反而会觉得高兴。

然而狮心查理并没有死在和萨拉丁争夺耶路撒冷的战争中。虽然他落败了,萨拉丁将他和残余部队放回国。

反倒是在他向法国国王复仇时,他的那颗狮子之心被挖出来放在了鲁昂大教堂里。

而且那支射中他左肩的箭,并不是来自敌军。

为了筹措军费,狮心查理比弟弟约翰王子更残暴,甚至只要缴纳足够的钱,不仅可以免除死罪,他甚至可以卖了伦敦。

平民和军人之间是存在矛盾的,一个被军人爱戴的国王不一定被平民爱戴。

至于狮心查理为什么那么被平民拥戴,或许这和那些流传在民间,歌颂罗宾汉、斥责约翰王子的歌谣有关。

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