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第一百四十章 在人间(2 / 2)

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女人会因为别人比自己过得好就嫉妒,杀掉那些有钱人时就像是“狩猎”一样得到了他们的财富,她不管那个有钱人是罪有应得还是被牵连的无辜,人类不平等的起源是动物性的,如同老鼠乌托邦,起源是坏的,支流也是坏的,这个时候,不论有钱人如何能说会道暴民也不会听的。

为什么要趁着饥荒,给粮食涨价呢?

没控制住自己欲望的投机客不仅害死了自己,也害死了无辜的人。

人们为什么讨厌投机客?走正当竞争这条路会慢一点,走投机取巧的则会快一些,但这条路越走越窄,走着走着就没路了。

回过头一看,周围都是被自己平时挥霍度日奢华生活招来的“狼人”,此刻他们没有了法律的限制,有的只是贪婪的本性,打不赢就要被生吞活剥,文明的手段已经没用了。

连巫师都吓到要用隐形咒伪装自己被砍头了,其他人还有什么别的手段?

国王的军队自己也被抢劫了,拿破仑镇压用的是大炮无差别射击,那种雷霆万钧的力量才能让暴动的人清醒过来,机关枪都没用,必须是要能发出震耳巨响,被誉为战争之神的大炮。

威尼斯被奥地利人用炮弹“洗礼”过,最终提出改革的威尼斯人屈服了,任凭奥地利人挖宽运河,拆掉他们的房子,装点奥地利的皇宫。

赌徒和投机客有时很容易被弄混,人不能贪心到什么都想要,既然你已经得到了实惠,那何必连虚名都要占尽,连一点智商上的优越感都不给别人呢?

又想要名,又想要利,鱼与熊掌兼得,什么都想要,自己通吃了别人吃什么?

暴食是什么都想吃,它和厌食症是相反的,为了维持身材得厌食症的女性很多,同样得暴食症的女性也比男性多。

此症状人群包含两大主要成因,其一是不可抗柜的强迫自己多食,比如大胃王比赛,获取冠军有奖金。其二是自己设法进行呕吐以避免体重增加。

吃相难看会被归结为七宗罪之一,原罪是先天就有的,本罪是后天才有的。

吃了分辨善恶树的果子,明白了什么是罪,也带来了罪恶感和羞耻感,对于没有罪恶感的人,如何谴责都没用的。

富人会对剥夺了穷人的财富和幸福生活、与家人相处的时间、思考的时间而感到愧疚么?

那么穷人对诬告富人、在法国大革命期间虐杀富人的行为毫无感觉。

理智需要思考产生,不给别人思考的时间固然会有一些愚民可以方便统治,但是这种奴役的和平很容易被重大事件比如瘟疫和天灾撼动,谁会那么有病谴责法国大革命是非正义的,所以穷人杀富在人口比例占多数的穷人眼中是合情合理的。

汉武帝攻击匈奴的时候,穷人为国捐躯,富人为什么不肯捐钱?

法国大革命时期闹灾荒,富人为什么不捐钱,大家共度难关,反而继续过自己“幸福的小日子”,为了情爱而苦恼?

大家都好的时候,奢侈一点没关系,世道变了,社会矛盾本来就积累到了一定程度,还这么过就是自找死路,没人可以帮你。

中国有投胎转世一说,她只能祝福那些“幸运儿”下辈子也能有那么好的运气。

运气是一种法则,这个法则是怎么回事还有待研究,掌握是个法则的人必然是最幸运的,但这个人不在人间,在天上,基督徒管它叫“神”,为了获得它的偏爱连自己的儿子都可以献祭,也让兄弟之间相残。

天气变化会造成粮食减产、牲畜冻死,柏拉图说过:一群从未出过洞门的穴居人终年生活在山洞中,他们眼里唯一的常见之物就是他们自己的影子,因此他们认为世间唯一存在的只有这些影子。

有一天,终于有一个人发出疑问,这些影子从何而来?思索之后,他转过身体就突然发现了照出身影来的火光,他大吃一惊。然后他尝试着走出山洞,他更加惊讶了!外面明亮多姿多彩的世界是如此绚丽夺目,令他如获至宝。他经过思考得出结论,世界本来就是这个样子,以前他们的想法都是错的。这个穴居人想到洞里的同伴,决心说服他们来到光明美好的世界,于是他返回山洞。但同伴们没有一个人相信他的说法,并指着影子说,世界上除了这些影子之外,别无他物。

最后他们把这个异类的同伴杀死了。

“在这个吃饭是为了活着,活着却不是为了吃饭的时代”,告诉某些人,人类的永恒主题是“吃”一定不会有人信。

毕竟他们不知道,运满了金币的船上因为没有食物,水手们必须抽生死签是个什么滋味。

黄金是不能吃的,当白银和黄金一样稀有时人们也曾为了它杀来杀去,后来白银发现的多了,它就不值钱了。

一大桶河底淤泥里只有那么一点金沙或金块,人才都是大浪淘沙后留下来的,自己瞎了眼把劣质的铜当宝贝,把黄金丢了这怪的了谁?

沙子不能制造透明的玻璃,必须要海蓬子这个植物的灰烬,这是威尼斯严格封锁的秘方,靠着它,人类历史都被改写了。

游牧民族和农耕民族的文化有那么大的区别是食物,是食物让人明白自己是人,不是神。

她明白麻瓜对巫术好奇的心,却不觉得巫术该和义务教育一样普及,以后麻瓜种学生她会严格控制的,避免他们把知识泄露给麻瓜。

多卡斯·十二树把自己所了解的一切尽可能的公之于众,因为这次严重的泄密事件,伊尔弗莫尼魔法学校差点搬迁了,她可不想霍格沃兹也一样被迫搬走。

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