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第四十四章 红楼梦(1 / 2)

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一开始阿琛不是这样的,当他的妻子玛丽还活着的时候,他还有点人样,但是在玛丽死后,他心里的那点人性都没了,与警方进行暗地里的交易,铲除异己、明目张胆地报复黄志成,他和黄志诚曾经还有点交情。

在第一部临死前,韩琛的眼里所有人都是棋子,都是奠定功勋和未来的垫脚石。他依旧打着道义的大旗,但心里却满是阴谋和怀疑。

他的心冷了,就跟鬼一样,一个人被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱,毒品会害不少人,但那又怎么样?

他仅剩的一点人味是对“被抓住”的恐惧,他死都不怕了居然还会怕被抓,做贼的一辈子都怕做“官”的。

韩琛这个人一会儿胆大,一会儿胆小,一会儿什么都信,一会儿什么都不信,他与其说是疯了,不如说是入了魔。

阿明是真的发疯,他有人格认知障碍,一般的人临床表现是自制力差、情绪不稳,他却是相反,他把一切负面情绪全部都藏了起来,表面上看很正常,但是他管韩琛叫爸爸,一个警察怎么会叫犯罪组织的头目爸爸。

当他打电话的时候,黄志诚走过来,隔着屏幕波莫娜都能感觉到他砰砰作响的心跳声。

他快吓死了,阿仁的表现则比阿明好很多,卧底被黑帮抓住了肯定死得很惨,不过阿仁还是能镇定下来,跟韩琛说话,只是韩琛翻脸就把他手上的石膏给弄碎了。

鬼,不一定看起来很可怕,韩琛笑起来甚至像是个弥勒佛,但他就是个鬼。

心理学上称为反社会人格,特点是情绪爆发,行为冲动,他杀死黄志诚就是典型的行为冲动,跟着他混会风光一时,可是最终都是会走向毁灭的。

阿琛的冲动逼得本来就不怎么正常的阿明为保全自己杀人灭口,跟一个疯子讲逻辑只会自己发疯。

哲学家喜欢书本和思考,亡命徒喜欢危险和游戏,黑帮的世界普通人根本没胆量玩,有组织犯罪不只是有复杂的关系网,还因为有严格的组织结构,洪门在华人的地下世界一直存在,香港不能呆了就换一个国家,有槐树的地方就有华人存在。

《教父》那部电影就算同样是白种人,就算同样是基督徒,意大利人在美国和英国一样会遭遇司法不公。

意大利是天主教国家,英美是新教,自己的女儿差点被侮辱,合法手段走不通后那个蛋糕店老板想复仇只能找“教父”帮忙,那个时候蛋糕店老板不想着融入当地了。

君子和而不同,小人同而不和,韩琛是个小人,他的组织面和心不和,除了傻强,大家都是因为利益跟他的,等他一死就树倒猢狲散,根本没人想过要为他报仇。

马由缰跟的那位文先生就和他很像,都是笑里藏刀形的,波莫娜他们吃饭的这家龙凤茶楼就是他开的。

他表面上是个正经生意人,实际上是天地会的香长,马由缰是他的客卿,是个说有权又没权的人物。

每个组织都有内鬼,摄神取念最适合刑讯逼供了,再加上三滴吐真剂,保证没有任何秘密能隐藏。

有组织犯罪除了有复杂的关系网和利益网,还有严格的组织,洪门里有刑堂,有的时候马由缰就会出现。

文先生对他很器重,却并没有打算把整个华埠地盘给他管理,马由缰的职务更像是花冠,也就是专门抓内奸的,这种人没人会喜欢。

从满清末年到新中国成立这段时间,中国一直很乱,有很多文物都被倒卖到了国外。

张静江是个住在巴黎的文物贩子,但是他将收入悉数资助了孙文支援辛亥革命。辛亥革命后张静江回国协助孙中山,开在巴黎的通远公司结束,卢芹斋开办了自己的古董店,成立了卢吴古玩公司。

现在倒卖文物肯定是大罪,但在那个历史特殊时期必须这么干,满清打仗输了要赔款,搜刮老百姓比八国联军还抢得干净,满清留下的是一个一穷二白的国家。

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