13、锋芒（1 / 2）

方征自认跑得不算慢，再加上他吃过太岁肉相助，短短几百米路程，宛如逐风般跑出了公社和部落范畴，路上未加掩饰的足迹——无论是逃跑的蛇巫亦或是追逐的少年，谁都没有费力掩盖。蛇巫穿的是细编草鞋，在泥地上印出细小的花纹，射箭少年穿的则是藤编鞋，花纹比较凌乱。

方征顺着两路脚印一直追到河边，河面泛起了一些水沫，顿时警惕起来。他四下绕着走了几圈，发现对岸只有一串湿淋淋的脚印上了岸。

临近秋天，荻芦吐出紫色的蕊，白茅刚挂上绒霜。

方征小心地把自己身体掩藏在水湄的茅草从里，他蹑手蹑脚，绕开容易引起骚动的水鸟窝。忽然前方水面飞起几只卷羽鹈鹕，这是一种只能在水面短距离滑动飞行的大水鸟，不受惊是不会飞起来的。方征心道果然没错，只见那里冒出一个湿淋淋的脑袋，迅速爬上岸边草丛，杂草太高方征看不清，只听得那边有兵械交斗的声音，间或夹杂几句他听不懂的叱骂。

但是不对，方征蓦然一惊，水中还有人在陆续浮上来。一个接一个，那些人袒半披肩，悄无声息，从装束看，是巴甸国的战士，方征眼睁睁看着七八个战士爬上了岸边。

刚才实在发生了太多事，方征屏息凝神，在脑海中思索，把这一切先捋一遍。

争斗是源于不同的势力矛盾。

绩六她们部落战败后依附于超大共主国“巴甸”。这个共主国非常残暴，日常残酷剥削她们，部落长老玄思密谋反叛。战斗力是部落里一百来号女人，后招未知。

巴甸国是雄踞一方的共主国，以蛇为崇拜圣兽，每年要搞祭祀。掌握了养殖与操控蛇的技术，在森林里弄了个养蛇的秘密据点。以蛇为武器，对战败部落实施威慑与惩罚。这次派出了一条超级长的巨蛇来村里收缴“牺牲祭品”，就是随意吃人。

不远处的小溪中，又接二连三出现了巴甸国的战士。

方征只知道巴甸国训蛇高明的技术，其重要战力之一是蛇巫驱使大蛇，对普通战士的能力并没有概念，那些人俱是成年男子，体格结实、背上有石刀、矛、斧等器械，看起来倒也壮实。

方征皱眉，蛇巫并非独自前来，这些巴甸国的战士们是他的同伙。他慢慢顺着水边草丛趟过去，小心翼翼拨开草丛，由远及近，终于找到一个隐蔽观测位置。是下风口，他的气味和声音不会吹过去，隐藏在草丛里露出两只眼睛，终于看到了前方的战况：

两方人马。一方是蛇巫和巴甸国战士，总共十余人。另一方只有一人，就是那位射箭的少年，他面容清秀，手握单持武器——方征一看松了口气，不是那把形状奇怪的大斧，却又惊讶起来。

是一把剑。也是铜制，泛着金子般的光线。剑背很宽很重，合该是双手操控的大剑，但少年却只用一只手就举了起来。

他身上有一圈短藤甲，藤甲下面却穿着……方征更奇怪了，白袍？就和刚才公社门口的冥夜大长老身上类似。袍襟会随风飘动，这说明材质不是沉重的麻，而是棉、丝或绢等制成。不过就算他来自文明程度更高的国度，在打架的时候为什么要穿这种衣服？

相较之，巴甸国这边的战士们穿得就比较像原始人了——单肩皮毛在腰间围成一圈筒形，手肘和膝弯也环着毛皮垫。他们背后有箭筒，手上拿着另外的武器，石制的斧或锤。方征注意到巴甸的战士没有人用刀剑，估计是石刃磨薄易碎。

蛇巫站在巴甸国战士们的身后，他手中捧着一个小盅，散发着蛇所喜爱的果实香气。但是并没有蛇被召集来，有可能是它们还远，也可能是那些蛇都被杀光了。方征想到森林深处被屠戮的几百条尸体。

虽然方征在那个地方被太监的牙签日了，心理非常有阴影，但不得不说从战术配合来看，是一招厉害的釜底抽薪。先把蛇巢捣毁，再把巨蛇射死，摒除长虫的威胁后，再去对付普通的巴甸士兵。

争斗一触即发，方征只可惜没条件摸出一把瓜子边磕边看。然而他的脸色瞬间凝滞，他还来不及眨几次眼睛，换算成磕瓜子时间估计一颗都没吃完，这场战斗就结束了。

他看到持剑少年高高跃起，估计是在场的巴甸战士们看清的唯一一个动作。然后那道影子就化作一道影、一阵风、一道闪电似的，依次冲到了每个战士面前，他的运动轨迹是最短距离的直线，顷刻间扑到某个战士面前，准确地将大剑刺入了对方心脏。刺中又马上抽出来，就像扎穿一只灌满水的牛皮袋般轻松。

在迅疾地刺中与抽出之后，少年脚下并没有停，仿佛装了个弹簧似的，立刻跃起朝着相距最近的另一个人扑过去，整串动作完成时间不超过一秒。方征都只能勉强看到他几个幅度大的动作：跃起、落下、击刺、拔.出。在普通人眼里，就是烟似的色块晃了一下，然后一个个巴甸战士就倒下了。

相比而言，在方征看来，那些巴甸战士的动作实在太慢了，他们慢吞吞地抬手、举斧、挡剑，前两个甚至没来得及举起，就被扎穿心脏。随后的三个，虽然举起了武器，但明显没有看清少年的动作，只是机械盲目地防御在胸.前，少年的剑递过去，像是拨草丛般轻松就拨开。

方征皱眉，他相信巴甸战士即使是盲目防御，也不会没力气，相反更可能因为看不清，用蛮力把斧头或锤子横在要害前面。那少年能轻松借力拨开对方沉重的兵器，倒像借助了什么巧劲。

借力打力，后世运用得最多的武术就是“太极”，太极武术最早起源众说纷纭，但其内涵总归是从阴阳五行八卦中化出，追溯到早古时代被文王、孔子等圣贤作的《易》，而更早的上古时代，有伏羲作易、大禹的河图洛书，都是太极的古老渊源。

方征习武时练过太极。其实他不太喜欢那种柔劲，更喜欢拳拳到肉的招式。不过他自己打架时很懂得刚柔结合，所以一眼就看出了那个少年拨开石头武器用的是巧劲。

最后三个巴甸战士，在同伴毙命时，以强大的心理素质和冷静的头脑做出了决策，三人围成一个倒三角，把刚杀完人的少年困在了中间，从三个方位迅猛击下。

太慢了。方征在心里评价。平心而论，如果是他自己，或许无法还击那三个人，但这么慢的袭击，要全部躲过，并不难。

其实那些人的动作不算慢了，是方征实力快。

下一瞬间，那名少年的举动却超乎方征的预期。

他以近似背跃的姿态，跳到了半空中。这在后世其实是跳得最高的一种姿势。背跃到高处时，他的手和脚以不可思议的幅度伸展，像是平躺着拉开了一张弓。他身长约有一米八，手伸展开接近两米，这使得他的双手、双脚能同时抵住前后两柄武器。少年刚抵住武器时并没有用力，随着那两柄武器惯性靠拢，他的关节也随之屈起，就像弹弓积蓄力量。

当然这一切只在方征眼里才能分解出动作，在常人眼里这就是眨眼的功夫。少年猛然用关节和腰腹的力量往外弹去，把那两柄武器推回磴到两个巴甸战士的方向。迅猛的爆发力让他们始料未及。或许上一秒巴甸战士没看清，武器被抵住也没有受到阻碍，却不知为何忽然之间它们竟然反向退回，力量大得不可思议，顷刻之间就被扎中胸膛，前后的巴甸战士同时倒下。

第三个战士的斧子，本来是砍那少年脚的，却砍了个空。那个战士想必也饱经战阵，做出了最合适的判断——逃跑。

他的斧子没有砍中少年的脚，立刻弃械，以最快速度往草丛深处狂奔而去。一秒都没耽搁。也不管他们背后还护着的蛇巫。这无疑是个明智选择。十个巴甸战士，在不到三秒的时间内，已经没气了九个，都被一击致命。尸体躺得满地都是。而他们甚至没有碰到少年的衣角。他的白袍衣角都没染血，只有几滴溅到藤甲上。

那个少年的下一个动作，是干脆利落地直扑向蛇巫，一剑贯穿了对方的胸膛。蛇巫的动作本来就慢，还没那几个巴甸武士快，连他们在少年手上都活不过三秒，更不要说失去猛兽的蛇巫了。这场争斗赢得毫无悬念。