第九百七十六章 木盒的来历(2 / 2)
明日就要入宫面圣见赵祯了,高兴之余王秀不免手舞足蹈。而李承敏细问之下,王秀就把玉玺的秘密和盘托出。李承敏在高丽可是尚书右丞,也算得上位高权重。他不同意将宝藏的秘密告诉大宋,凭什么让宋人白捡这么大一个便宜。
王秀说这是国王的命令,国王自然有他的打算。王亨知道,比起这个宝藏来说,和大宋搞好关系更重要。
而李承敏不这么认为,政见不同的他便与王秀争吵了起来。李承敏想只把玉玺给赵祯,把盒子留下。而王秀语气坚定,非得把木盒一起送给赵祯,二人为此争吵不已。
王秀说,这木盒子他们几代人研究了半天,都没有找出藏宝图。看起来这木盒是一体雕刻的,不像是有夹层的样子。
反正自己也研究不出来,干脆送给宋人,换取两国交好。
李承敏大怒,二人互相争夺。情急之下,李承敏失手杀死了王秀,慌乱之下他把木盒藏在了花坛之下,然后栽赃嫁祸给清风客栈的下人干的。
案子不复杂,复杂的是没想到这盛放玉玺的盒子里,竟然有着这么天大的一个秘密。
李承敏苦笑一声:“你们大理寺当真是厉害,比我们光宗时期的假狱还要厉害的多。呵呵,我知道的已全部都招了。我但求一死,别再折磨我了。”
高丽光宗王昭,在位后期为政苛酷,鼓励告密,大兴冤狱,屠戮功臣。
假狱,王昭在峻丰元年起到去世的十多年间所施行的恐怖政治。在王昭的许可下,告密之风大盛,奴婢告发主子、儿子告发父亲如家常便饭,以致监狱人满为患,王昭不得不另设临时监狱,就是李承敏所说的假狱。
大量无辜者被冤杀,很多连宗族都无法保全,人人自危,不敢偶语。王昭对功臣诛戮尤甚,到他死后,剩下的旧臣不过40余人。
王昭的恐怖政治给豪族势力造成致命打击。太子王伷即位后,立刻进行拨乱反正,豪族势力又有所恢复,但再也无法对王权构成威胁了。
一直没怎么开口的赵祯沉声道:“我们不会再对你动刑,可你杀了高丽亲王。此案已是铁证如山,我们只能以大宋律法处以斩首。”
李承敏浑身一震:“能否,能否给个全尸。”
赵祯沉吟了一下:“可以。”
高丽自光宗王昭起也是崇尚佛教,斩首,尸首分离的人是无**回转世的。李承敏想保个全尸,也算得上是最后的请求了。
“这木盒的宝藏秘密,你知道在那里么?”邢辰玖多问了一句。
李承敏摇了摇头:“没有人知道这木盒里藏宝图所藏之处,那老太监临终托付给谛观高僧的时候也没说。想来他也是对谛观高僧不放心吧,数十年来,无一人参透这宝盒秘密。”