第七百六十章 独走修行路（1 / 2）

距水火二尊与金使葛力现身不过半年，洪荒各处活跃的大修渐渐的归于山林。

有关那大战的消息传遍洪荒各处，杨戬、二郎真君、清源妙道真君、天庭……翻来覆去被修士念叨。

在三清师祖刻意的宣扬下，杨戬与大德后土合力斩杀大道圣人之事，已被众修士得知，甚至还有不少版本的苦战细节在修士口中流传。

敌踪未现时，天地间弥漫着少许恐惧的氛围。

而强敌出现后，一次还是三位大道圣人，让洪荒诸圣疲于应对，但终究，他们现行了，那恐惧的氛围消散了大半。

若说斩杀潜鸿道人的一战，给了洪荒翻身的机会，有了抗争的底气和实力；

那这次杨戬与后土合力斩杀了五行金尊葛力，便是向洪荒修士证明了，洪荒面对这些毁灭了数个大世的强敌，并非没有一战之力。

在几位圣人的推动下，洪荒各处都知晓了大劫将至，需各位修士、修仙门派、各方势力，暂且停下一切内耗，全力备战，以期度过劫难。

这是生死大事，大部分修士都并非不明事理，更何况三界此时都在天庭的掌管之内，总体的声潮只能是一致对外。

这半年间，有几件大事被传的人尽皆知，其中和杨戬有关的就占了大半。

第一件，自然是有关阐教的玉鼎真人，杨戬之师父，竟是妖师鲲鹏的心魔，修的是灵神道，这消息实可谓震撼。

还好，玉鼎真人被镇压到了麒麟崖下，杨戬也是被蒙在鼓里……

第二件事，则是杨戬在黑灵国大婚，引的洪荒之中有不知多少大罗境之上的大修赶去凑热闹，算是在洪荒之外、古往今来规模最大的修道盛事。

第三件事则和第二件事关系密切，就在杨戬大婚之后，拜完天地并不是入洞房，而是慷慨陈词一番，搬出了一面石碑。

由杨戬发起，道门三教主导，过百大能、大神通者立下了血契盟书，誓死捍卫洪荒天地。

而后，绝大多数前去观摩杨戬大婚的修士，尽皆立下了生死重誓，滴血染石，加入了盟书之内。

众修士将此事称之为‘黑灵血盟’，让那些心忧洪荒的修士精神振奋，也让那些担心大劫时自身处境的修士颇感欣慰。

那面石碑被送回洪荒，立在了中神州中央，由镇元大仙昼夜不分的镇守，短短半年，又引来了不知多少修士前来此地，立下护卫洪荒的重誓……

除却这三件大事外，杨戬现如今娶了龙、凤、人三族的女子，不少被杜撰而出的流言蜚语也喧嚣尘上。

最让人啼笑皆非的传言，竟是不少修士都觉得，杨戬或许是要集齐洪荒各大族的女子，是圣人们故意平衡各方势力的‘关键人物’……

除却这三件事，其他大事也有不少。

佛门消停了一段岁月后，就在杨戬大婚后不久，就与天庭达成约定，天庭允许佛教在各界传教，但佛门也必须遵从天庭节制。

幽冥界的佛国再次起兵，但这次不是讨伐地府，反而是将枪头对准了血海修罗族。

修罗族本就被初祁带着一千八百战巫血洗了几遍，甚至有不少被招入了灵族大军之中，如何能抵挡漫山遍野的佛兵？

更何况，佛法对血海本就有极大的克制，佛门战果辉煌，并以此来彪炳佛门对天地稳定的功绩。

可以说不要脸之极了。

当年佛门蚕食幽冥地府，修罗族是他们的盟友，甚至冥河老祖还为佛门出头，最后陨落在杨戬手中。

如今佛门对苟延残喘的修罗族举起屠刀，最后还将修罗族收入佛门，成为佛门手中的一把血刃……

做到这些，佛门只花费了短短数月，佛门展露出的实力，依然不容小觑。

只要接引道人不出什么差错，佛门大兴的机缘，依然还在。

天庭倒是安稳异常，维持着三界秩序，听从圣人随时调遣；玉帝每日也就处理处理朝政，多余的时间就听听曲、看看仙子起舞，似乎已经没了什么雄性壮志。

天外混沌海中，战火四起，黑灵国的格局越来越大，七八只远征大军渐渐朝着混沌海各处蔓延。

唯独，在杨戬大婚之后，这半年间，再无人听到有关杨戬的消息。

他去了何处？身在何地？

莫说洪荒天地内的修士了，就是和他同床共枕的龙女、凤女，也只知杨戬要去混沌海中寻找闭关之地，根本不知杨戬具体下落。

修行，圣人境……

这已是杨戬必须去做，也不得不去面对的责任。

曾几何时，觉得说自己要今后要成圣这种话，会觉得有些害臊，太过张狂。

但今日，杨戬已觉得单单成圣已没有太大的作用，他必须借着成圣的机缘，将八九玄功与不败金身决同时‘立道’，而后直接冲击那玄奥无比、又至关重要的境界！

圣人之上，名为至强。

杨戬只知他选的这条路会有多少困难、多少风险，但他已然无法回头。

不成圣，终是蝼蚁；

不达至强，终是无用。..

他不想重复当年盘古大神的遗憾，也不想看到任何自己重视的人、事、物，被那些不知是何目的的至强者摧毁。

他只有成为至强者，才能去直面这些强敌，才能去护卫洪荒安宁，乃至……