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第三百三十九章 论佛(2 / 2)

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这时候大唐的和尚们战斗力还是很强的,另外也有弘扬佛法的志向心气,沈光在长安城的时候就去了密宗祖庭青龙寺一趟,他在于阗的时候曾得赞摩寺的方丈法能照顾,自然有法能的书信,然后他亦是和青龙寺的那位方丈相谈甚欢。

“火烧城那边,自有空置的大宅,到时候让匠人们修改下,正好给青龙寺的大师们做寺庙。”

大唐乃是佛教汉化和发展的黄金时期,诸多宗派也是这个时候建立兴盛,密宗此时在大唐佛家诸多宗派里乃是显教,自然有财力支持僧众前往安西弘法,要不然法能也不会成为于阗王室供奉的赞摩寺主持。

“这个我自清楚,只是咱们真要和青龙寺的那些大师们收税?”

张巡知道沈光和青龙寺法门方丈有约,只是想到人家不惜万里来安西弘扬佛法,他们还要跟这些出家人收税,实在是有些说不过去。

“自然是要收的,如今大唐释家诸宗派里,也只有律宗能称得上是真正的出家人,其余诸宗派大都不事生产,聚敛财富,长此以往并非好事。”

沈光的话语让张巡沉默了下,虽说大唐以道门为国教,但是民间仍旧佛寺众多,信徒众多,他自然也清楚佛门的问题,因此朝廷才有度牒制度,防止人们私自剃度为僧。

“法门大师也知道若是这般下去,密宗必定不能长久,但是陈规旧俗不是那么好改变的,因此这安西的青龙寺便是白纸上好作画。”

想到那位法门方丈,沈光也不得不承认,自玄奘大师译经于大雁塔,再到开元三大士,大唐佛教诸宗派真的是出了不少厉害人物,后世的汉地佛教八宗都是在这一时期成型兴盛。

沈光后世当老师时,因为学校组织国学活动,曾经领着学生们在本地的楞严寺住了将近一周,听那位同龄的方丈很是念叨过不少佛教的知识,他印象最深的就是那句顺口溜,“密富禅贫方便净,唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律,义理组织天台宗。”

说得便是密富是指学密宗需要富有,禅宗双腿一盘就可以,不需要耗费,净土念佛简单方便,法相唯识名词义理繁琐,嘉祥是指三论宗的吉藏大师,三论宗继承了中观派的传统,空的彻底。华严宗是佛陀最早说的法,律宗对于行为的要求非常严格。天台宗依据《法华经》建立。

那位年轻方丈是正宗佛学院科班毕业,曾和沈光闲聊时说过,释迦佛传法无外乎两科:教、证,也就是理论与实修。若将八宗分出区别来,那么华严宗、天台宗、三论宗、法相唯识宗为一组,侧重于理论研究,为教;律宗、禅宗、净土宗、密宗归为一组,侧重实修,为证。

有传法能力的便是侧重实修的律宗、禅宗、净土宗和密宗,这其中密宗最有钱,也是如今大唐佛教诸宗里最强盛的,这也是那位法门方丈敢于在沈光身上下重注的原因。

张巡算是明白过来,法门方丈想要改革密宗,只是青龙寺身为密宗祖庭,家大业大,轻易动弹不得,怪不得会答应沈光,派遣寺中精干子弟前往安西建寺弘法。

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