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第五十三章 与僧论法 天下为饵(1 / 2)

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阵阵梵呗诵经之声,悠悠扬扬的似从遥不可知的远处传来,传遍寺院。而位于寺庙中的大鼎,燃着的檀香木正送出大量香气,弥漫于整个空间,令人的心绪亦不由宁静下来,感染到出世的气氛。

寺院修建和规模却是完全相反,极尽奢侈华丽。中央七座大殿周围环绕着钟楼佛塔以及数百小院平房,铺满了整个山头,俨然一座华丽无比的佛城。五彩琉璃瓦在落日的余晖中折射着七色光芒,宛若为整个山头寺庙镀上一层佛光。

面对这一副出尘缥缈宛如人间仙境的地方,卡特斯却是露出了一丝讥诮的笑容,无论什么时候,这群秃驴都是死要钱的货色啊,就算在这个时代,檀香木所需要画的钱也不是一个小数目,在这座山头,香雾常年不曾消散,所花之前可想而知,然后他轻轻的哼唱起了一首记忆中的老歌:

“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸,我家就在岸上住,听惯了艄公的号子,看惯了船上的白帆。

姑娘好像花儿一样,小伙儿心胸多宽广,为了开辟新天地,唤醒了沉睡的高山,让那河流改变了模样。

好山好水好地方,条条大路都宽畅,朋友来了有好酒,若是那豺狼来了,迎接它的有猎枪。

这是英雄的祖国,是我生长的地方,在这片古老的土地上,到处都有明媚的风光……”

这首歌是《上甘岭》的主题歌《我的祖国》,说也奇妙,在回顾起记忆时,这些老歌反而比那些绝大多数流行歌曲更给予他更深的印象。

要说他在音律上肯定是比不上原唱那样的艺术家,更重要的是,这首歌本来也是给女性唱的,卡特斯是绝对唱不出那种感觉。

但是这两年的闯荡和数十年的游历不是白来的,只要随着自己的感觉,坦坦荡荡直抒胸臆即可,歌声虽是曲子质朴,但与那些或慷慨豪迈,或婉转缠绵的古辞相比,这份歌声虽然是市井白话,无论是立意还是情怀,竟然毫不逊色。恍惚间,大河、稻田、艄公、船帆,歌中描绘的那景象仿佛就在每个人的眼前一般。

歌毕,卡特斯却是笑了起来,原本打算客串一把梁上君子顺走那传说中的千古奇包和氏璧,现在他却改变了注意,就算是找麻烦也要足够光明正大。

“了空大和尚,人民军总司令王天行,来找你论佛来了!”声音不太却轻易盖过了压过了阵阵梵音。

在了空和四大护法金刚的带来中,卡特斯他们走入了铜殿,而随着他们进入,殿门再次缓缓合上,

铜殿中央有一个铜制的案几,上面还放着几卷佛经,旁边是几张铜做地蒲团,卡特斯不禁好奇,这种东西坐起来,不疼么?

几人坐在铜蒲团上,卡特斯在了空对面。四大金刚则是在了空身旁靠后的位置。蒲团*冷冰冰的,卡特斯扭了扭屁股,尽量选了一个不怎么雅观但舒服的做法。

了空坐在蒲团上,闭目垂首,只是轻轻敲着木鱼,“咚咚咚咚”地声音回荡在封闭的铜殿之中,有一种宁心静气使人感觉安详的效果。

四大护法金刚之首的不嗔白胡子一抖,开口道:“施主为何而来?”

卡特斯道:“我刚才不是说了吗,是来讲经论佛的。”

不嗔道:“用何讲经?”

卡特斯答:“用口。”

不嗔问:“口能讲经?”

卡特斯答:“口可讲经!”

不嗔又问:“经在口上?”

卡特斯答道:“经在心中。”

“口不对心,如何讲经?”绕了一大圈。不嗔终于发难了。

“口可讲经?”卡特斯笑问。

“此口不同彼口。”不嗔辩道。

“口不是口,又是什么?”卡特斯追问。

不嗔宣一声佛号。便不再说话了。卡特斯心中暗笑。这种文字游戏,又能难得了谁来?

卡特斯问道:“为何坐禅?”

身形威猛的不痴答道:“为了成佛!”

卡特斯问道:“磨砖可否成镜?”

不痴答道:“不能!”

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