第七章 且行且修行（2 / 2）

……

一个时辰后，他们来到一处山顶，郭秦轻提缰绳，示意血影停下，之所以让血影停下，不是担心血影太累，而是郭秦自己有些受不了，这山路颠簸得太厉害，他中午吃的那两个烙饼都差点被颠出来，但是血影却依然表现出一副很轻松随意的样子，这厮以那么快的速度飞奔了一个多时辰，居然丝毫不见疲倦，郭秦很是佩服它。

郭秦下马走到山顶最高处，回首望去，雨雾朦胧中的千山万峰若隐若现，他发觉刚才一个时辰走的路竟然远远超过他们之前一上午行走的路程，不觉更加佩服起血影来。转身望向青州方向，烟雨中的群山一望无际，按照如今的速度重新估算了一下时间，他们大概明天傍晚就能抵达青州，一想到明天晚上就可以在青州吃到那名扬天下的龙凤酸辣粉，郭秦不由得吞了吞口水。

休息了一会儿后，郭秦感觉好多了，于是骑上血影，再度出发。青山绿水，飞驰而过，古柏幽泉，一瞬而逝。就这样，一直到暮时，他们才决定停下休息，明天一早再出发，不过，他们中途也略微休息了两次。

这时，他们正在一处峡谷飞瀑旁，峡谷幽深，飞瀑落差极大，以万马鹏腾之势，直捣谷底幽潭，颇为壮观，深深吸引了郭秦，而血影却非常鄙视地望着发呆的郭秦，心里嘀咕道：“真是没见过世面。”就在这时，郭秦眼睛一亮，发现飞瀑后面居然还有一个山洞，只是因为飞瀑遮挡的原因，不容易被发现。

“血影，飞瀑后面居然有个山洞，我们进去看看吧，如果合适，我们晚上就在那里面休息吧。”郭秦指着山洞兴奋地说道。血影喷了一个响鼻，表示赞同。说着，一人一马就沿着山壁绕过幽潭，走向飞瀑后面的山洞，尽管极力躲闪，但依然被瀑布淋了一身水。

走进山洞，适应光线后，郭秦发现山洞入口虽小，里面却很十分宽敞，山洞长约十丈，高约五丈，除入口处比较狭窄外，里面宽约两丈，山洞不但宽敞，而且干燥凉爽。

郭秦环视了一遍山洞四壁，非常满意地说道：“今晚就在这里过夜了。”

郭秦放下行李，从外面捡回一堆枯树枝，生起火堆，然后坐在火堆旁，一边拿出烙饼，一边说道：“以现在的速度，明天傍晚就能到青州，所以今晚能多次点。”只见他拿出八个烙饼，自己留了两个，其他六个全部喂给血影吃了。

吃完六个烙饼，血影低头蹭了蹭郭秦的腿，然后优雅地躺在火堆旁休息，没过一会儿，这厮就打起呼噜来，看来睡得颇香。听到血影如雷般的呼噜声，郭秦心想，这家伙估计也很累，只是死要面子，佯装着优雅，他心疼地轻轻抚摸着血影的鬃毛，梦中的血影回蹭了两下郭秦的手。

郭秦吃完东西，去外面幽潭简单洗漱后，回到山洞，打开包裹，拿出那本《凌云入门心法》，借着火光翻阅着。这是郭秦第一次认认真真地看这本书，他注意到，书面除开“凌云入门心法”六个大字外，左下角还有一排小字，“青州青藤书社”，应该是这本书的印刷书社。

郭秦翻开书面，打开第一页，上面写道：“第一篇，真气概论。”

“东方大陆，人杰地灵，天地之间，灵气充裕，无数先辈前贤呕心沥血，艰苦探索出数以万计的修炼法门，吸纳天地灵气于丹田内以成真气……”

郭秦全神贯注地看着书，书上讲的有些是他以前听说过，但大部分都是他所不知道的。从书中得知，圣贤先哲创造无数修炼法门打通人体和天地灵气之间的通道，使人类能够吸纳天地灵气到体内以成真气，从而踏上修炼道路，修炼法门、先天资质和后天努力的不同，又往往决定着真气的品质不同。

修炼境界由低至高依次分为炼气境、化气境、凝元境、神丹境和无量境，炼气境顾名思义即是吸收天地灵气纳入丹田内以成真气，化气境是当丹田内真气达到一定量的时候，将真气炼化为元水，凝元境是凝元水成元丹，神丹境是炼元丹以成神丹，至于那传说中的无量境，书中没有解释。

每个境界又分为上中下三个品级，按照书中说法，郭秦现在依然是炼气境下品。真气运用方式的不同又决定着往后修炼道路的不同，比如，通过运用真气淬炼身体，提高身体力量和强度的是修武，将真气通过剑等法宝转化出来的为悟道，将真气通过符文转化出来的为参符，将真气通过阵法转化出来的为布阵，等等。

对于修武、悟道、参符或是布阵等不同道路，一般来说，修行的人会选择一条道路走下去，中途变道或贪多同时走几条道路的，往往会事倍功半，较专心修炼的人付出更多的艰辛后，还不一定能达到所期望的效果，当然，凡事都有例外，也曾经有那不出世的天才，武道同时修至巅峰境界。

对照书中所讲，郭秦发现自己竟然无意中选择了修武的道路。书中讲到，无量境的武者，身体如铜墙铁壁，刀枪不入，悟道巅峰者，能借仙器法宝呼风唤雨，参符极致者，能敛开山之力于虚符之上，布阵终极者能借阵器困住千军万马。

看完第一篇“真气概论”，郭秦对照自身情况，思索了很久，然后又翻了一页，进入第二篇“凌云入门法诀”。