第七百八十九章 持剑者（2 / 2）

郁泮水觉得好生烫手，担心一打开密信，就被郑居中附体，他娘的这位魔道巨擘，什么阴损事情做不出来。

刘聚宝笑问道：“郑先生不会在蛮荒天下还有安排吧？”

郑居中笑道：“有。”

刘聚宝铁了心要打破砂锅问到底，“郑先生是何时去的那边？”

郑居中给出一个让郁泮水直哆嗦的答案。

“百年之内，去过三次。你是问哪次？”

刘聚宝不再多问。

喜欢下棋的郁泮水没来由想起一个说法。

假设郑居中，崔瀺，齐静春三人谈论事情。

大概是这样的一个场景：这样？不妥。不如这样。行。可以。那就说定。

三人就这样聊完了一件事。

如果有外人旁听，要么不懂，要么装懂。反正都是不懂。

晁朴。

即将卸任邵元王朝的国师，赶赴金甲洲。

这位亚圣一脉的儒生，没有在文庙内部攀升，一直没有谋求书院山长一职，甚至至今才只有一个贤人身份，连儒家君子都不是。

可他的阴神，实则已经出窍远游百余年，跨洲经营一座仙家山头。

韦滢此刻还是显得有些孤家寡人。

不过比起刚刚赶来议事那会儿，他这位“门可罗雀”的玉圭宗宗主，最少已经有人主动与他闲聊几句。

韦滢对这些其实都不在乎。

他现在只关心一件事，文庙会如何处置家乡北边那个桐叶宗。

如果纯粹站在玉圭宗宗主的角度，当然希望桐叶宗就此封山千年，曾经的一洲仙家执牛耳者，桐叶宗再无半点崛起的机会。

可如果站在桐叶洲修士的角度，韦滢其实由衷觉得桐叶宗的那拨年轻人，应该人人拥有一份大好前程。

玉圭宗，不够大。

应该放眼一洲。所以韦滢打算帮一把桐叶宗。

要重新对桐叶洲形成关门之势。单凭玉圭宗，注定做不到。至于关门之后，再如何开门，如何与浩然八洲相处，玉圭宗说了算。

此事很难。

但是如果第一步都不跨出，就会一直难下去，桐叶洲形势会越来越险峻。

驱山渡那边，光是一个皑皑洲刘氏客卿的剑仙徐獬，就是一种巨大的威慑。更不谈宝瓶洲和北俱芦洲的渗透，势如破竹，桐叶洲山下王朝几乎个个沦为“藩属”。

如果一洲山河能够显化为某种道心，等到支离破碎的桐叶洲山河，山上山下都得以重建，其实更是一种彻彻底底的分崩离析。

大半桐叶洲，会成为外人的桐叶洲。

韦滢绝不允许家乡山河，沦为别洲修士眼中的一块“福地”，任凭鱼肉。

文庙大门那边，有一位神色温和的青衫儒士，站在台阶底部，迎接众人。

是负责文庙与功德林两地大门开启、关闭的读书人，经生熹平。

他其实并非一位修道之人，而是浩然文运所凝，大道显化而生。

阿良一个金字招牌的蹦跳挥手，笑哈哈道：“熹平兄，好久不见！”

其实没多久。

那位读书人微笑道：“想要常见，很简单。”

只要你阿良被关在功德林，每天都可以见到。

————

河畔。

亚圣取出一支卷轴，摊开之后，河畔凭空出现了一座托月山，近乎实物，趋近真相。

因为亚圣通过西方佛国，亲自走过一趟托月山。

阿良则是通过托月山走了趟西方佛国，剑斩无数怨魂厉鬼，大道消磨极多，才从十四境跌境。

亚圣出现在托月山后，打碎了大半护山禁制，才去的剑气长城。只不过当时陈平安已经不在城头，被崔瀺丢到了芦花岛造化窟。

所以反而是这位亚圣，见到了浩然绣虎最后一面。好像崔瀺就在等待亚圣的出现。

双方在城头坐而论道，聊了聊当年的那场三四之争。

礼圣和白泽留在了河畔，都没有踏足那座托月山，白衣女子也对一座托月山没什么兴趣，就在河边与礼圣、白泽闲聊。

时隔万年。

可能这算是天底下最名副其实的“叙旧”了。

她玩笑道：“白泽，你干脆跟小夫子在这边先打一架，你赢了，文庙不动蛮荒，输了，你就继续闭门思过。”

白泽摇摇头。

古天庭遗址一事，是几座天下事，所以白泽愿意现身此地。

但是只要文庙大举攻伐蛮荒，那么他这一次，不会袖手旁观。

如果真能这么简单，打一架就能决定两座天下的归属，不殃及山上山下，白泽还真不介意出手。

托月山那边，诸位十四境修士，开始登山。

余斗直接一步跨到了山巅。

陆沉在跟那位斩龙之人唠嗑，只是后者没什么好脸色。

吴霜降抬起一手，手心浮现出一座金银黑白四色构建而出的袖珍山头，好像在将一座托月山逐渐“兵解”。

老秀才带着陈平安走在最后。

陈平安以心声询问道：“先生，能不能帮忙跟礼圣问一下，为何命名五彩天下，这里边有没有什么讲究，是不是跟家乡骊珠洞天差不多，这座五彩天下，藏着五桩证道机缘？或是五件至宝？”

陈平安的修行之路，比较驳杂，可是推衍一道，就很抓瞎了，可以跟姜尚真分高下。

老秀才叹了口气，“当年我跟白也一起稳固天地，是瞧见了些端倪，但未必是那真正的大道脉络。有些机缘，相对比较浅显，比如白也在那座天下的结茅处，就是其中之一。至于礼圣那边，很难问出什么。命名为五彩天下，本来就是礼圣一个人的意思，肯定知道内幕，可惜礼圣啥都好，就是脾气太犟了，他认定的事情，十个观道观的老观主都拉不回来。”

老秀才突然说道：“你去问礼圣，可能有戏，比先生问更靠谱。”

陈平安无奈道：“礼圣好像对此事早有预料，早就提醒过我了，暗示我不要多想。”

老秀才小声道：“别怕，礼圣就是吓唬你，你是晚辈，还劳苦功高，不嚷几句白不嚷，礼圣修养好啊，不会生气的。再说了，神仙姐姐先前又立下大功，老瞎子都瞧得见，人心有杆秤嘛。”

陈平安使劲点头，“先生有理。礼圣的暗示，说不得还是提示呢，对吧？”

老秀才以拳击掌，“咱们这么一聊，就把复杂道理给捋顺了不是？！”

陈平安吃了颗定心丸，不管成与不成，等到下了山，好歹去礼圣那边求一求。如果五彩天下真是藏着五桩大道机缘，等待各方势力去争取，自己帮着飞升城早早找出其中之一，顺藤摸瓜，抢先一步落袋为安，不过分吧？再说了，第五座天下是儒家文庙找到，开辟出来的，飞升城又是浩然天下的自家人，肥水不流外人田，别说一桩，两桩都不嫌少，三桩不嫌多啊。

老秀才开始与这位关门弟子详细说那礼圣的脾气，哪些坑别去踩，会适得其反，哪些话可以多聊，就算礼圣黑了脸，千万别心虚，礼圣规矩多，但是不死板。

陈平安竖耳聆听，一一记在心里，试探性问道：“先生，咱们聊天内容，礼圣听不着吧？”

老秀才拍胸脯保证道：“放一百个心，到底不是那神清和尚，礼圣最讲规矩礼仪了。”

走在前边的老和尚，又佛唱一声。

河畔那边。

礼圣伸出手指，揉了揉眉心。

俩鸡贼。

白泽笑道：“前辈挑人，眼光很好。”

是在说那个年轻人，在见到剑主、剑侍的一瞬间，那一连串微妙的心境起伏。

有些人心，擅长自欺欺人，比如会下意识希冀着剑主剑侍，是一。有些人心，会失落不已，贪得无厌，从天下第一，变成天下第二，都要揪心。

而神灵观看人心，是本命神通。芥子之小，大如须弥。

这位持剑者，多半是不介意选中之人，是善是恶。但是沉寂万年的持剑者，不管出于什么初衷，最终为自己挑选出一位“持剑者”，会很看重后者的心性纯粹。光阴长河会流逝四散，日月星辰，甚至大道都会流转不定，偏移轨迹。如果陈平安原先认定的，是一位剑灵，却因为剑主的突兀出现，而有任何额外的心性流散，后果不堪设想。

她所需要的，是一个能够守住本心的持剑者。

当年少年能够以宁姚在心中“打杀”剑灵，今天的年轻剑修，能够以剑灵“打杀”剑主。

她需要这条万年不移的脉络，一直登高，渐次登顶，最终登天。

她说道：“是别人帮忙挑选的，我当时只是无聊。”

吴霜降的那四把仙剑，都是仿剑。

事实上最早的四把仙剑，一样都是仿剑。

在万年之前，她就剥离出一部分神性，炼为一把长剑，成为天地间的第一位剑灵。代替她出剑。

因为已经达到剑术极致，注定再无寸进，等于在战场上一次次反复出剑，变得毫无意义。

后世道藏、太白、万法和天真四把仙剑，都未曾被修士大炼，也就是说，修士是修士，剑灵是剑灵。

天真剑灵，是小女孩模样，万法剑灵的道化，是个小道童。其实都是仙剑主人的一部分心性显化，与此同时，剑灵保存了更多诞生之初的自身灵智。

神灵神性的可怕之处，就在于神性可以完全覆盖另外的神性，这个过程，没有任何涟漪。

而这份涟漪，就有可能成为后世修道之人的心魔。而哪怕是凡夫俗子的每个执念，都会一一落在西方佛国那边。

有人曾经说过，一个人保存记忆的篇幅，就是一个人真正存活的寿命。

而白帝城郑居中，之所以让人忌惮重重，其中一点，就在于这位魔道巨擘，最擅长修改一位练气士的记忆，而且做得天衣无缝，以假乱真。

她笑了起来，“你们可能觉得我先前是在试探陈平安，其实没有，就是觉得有趣，想要逗一逗他。”

因为她相信他。

她说道：“以前的陈平安，其实没这么闷，很有趣的。”

沉默寡言的闷葫芦，其实不一定代表一个人无趣。

比如当年一个背着箩筐的草鞋少年，鬼鬼祟祟蹑手蹑脚走过石拱桥，就很有趣。

让少年不再那么有趣的，好像是这个世道。

她一手手心抵住剑柄，看了眼那个位于托月山之巅的白玉京二掌教。

真无敌？

自封的吗？

陈清都那小子也没这脸皮啊。

礼圣微笑道：“是挺欠揍的。”

欠揍是欠揍。

只是不得不承认，这个余斗，道法剑术都很高。

如果各自倾力，在青冥天下，礼圣会输。在浩然天下，余斗会输。

至于在天外天，不存在天时地利的偏向，胜负如何，可惜好像没有机会一分高下了。

不过礼圣觉得还是自己的赢面大一点。稳重一点，七成胜算好了。

打架这种事情，余斗毕竟年纪小，是晚辈，输给自己，也没什么好丢人的。

礼圣环顾四周，低头望向那条金光渐渐散去的光阴长河。

白泽突然心神一震，望向这个小夫子。

因为隐约之间，白泽由于身在河畔，距离礼圣最近，察觉到了蛛丝马迹。

礼圣点点头，以心声说道：“对所有十四境修士而言，都是一场大考。至于陈平安，可以暂时置身事外。或者可以说，他其实已经通过这场大考了。”

主考之人，是始终没有现身的三教祖师。

礼圣这次，不过是分发考卷之人。

礼圣说道：“前辈真要对托月山出剑？其实可以不必如此。”

她转头望向登山的陈平安，笑眯起眼，缓缓道：“我听主人的，如今他才是持剑者。”