第206章 古代二百零二点都不友好：（2 / 2）

太子的头低的更低了：“什么都瞒不过老师。”

佛道想要得到支持，最先要攻略的就是天下第一尊贵的皇室。见卫家这条通天路走不通，自然要找其他人。在皇帝、太子身边伺候的，可不止卫家一家，只太子的伴读，就足足有八个，皆出自世家，都是大家族的嫡子亲孙，家世最差劲儿的一个，祖上都出过九卿，卫崇是其中最傻的，只知道吃好玩好。

“他们说了什么，殿下可曾记得？”卫玠一点点的诱哄着太子复述他听到的。

太子对卫玠自然是知无不言，把他听到的那些乱七八糟的都说了出来。内容到也没什么新意，有支持佛道的，也有支持道教的，谁家都没少安排棋子。

没了藩王们搅浑水，想要平息这场事端，也不容易。

这逼得卫玠想不下场都不行了。

当然，在此之前，最重要的还是别让太子小朋友如今小小年纪就被教坏了，移了性情，卫玠问：“殿下觉得谁说得对呢？”

太子想了想，在卫玠鼓励的眼神里，大胆的说了句：“那要看谁更有用。”

很好，这位估计也是个无神论者了。只是年纪太小，还不明白什么叫无神论。又或者可以说，太子司马顼是个天生的政治家，在他的眼里没什么特别旗帜鲜明的对错，只有可不可以利用。

“若是、若是他们能平衡就好了。”太子又补了一句。

太子不想灭佛，也不想抑道，他还需要它们来确立他的君权神授呢，但他也不想谁一家独大，最好能玩一把制衡。

这是不少明君都会干的事情，在他们在位期间，对宗教其实是没什么明显的倾斜性的，如果有，那一定是他用的到这边，又或者是那边威胁到了他的统治。

就拿中国唯一的女皇帝武则天来说好了，她之前的几任唐朝皇帝重道，但是她本人却没办法得到道教的支持，所以她疏远了道教，转而扶持佛教。可若你说她信仰佛教吧，她也没那么信。后来她又转而支持了道教。说来说去，不过一句——为政治服务。

太子很害怕他这样的想法被卫玠否定，因为他身边没有人会这么说，但他就是这么想的，不管是佛教还是道教，都是好的，他不知道为什么一定要选一个出来？

幸好，教太子的是卫玠，这么不敬神佛的大逆不道之言，也就卫玠会说“殿下说的正是”了。

被夸奖的小太子的脸红扑扑的，很是开心，他如此表现，不只是因为他被夸奖了，还因为夸奖他的是卫玠，也因为终于有人能让他畅所欲言并且懂他。

123言情疾医入宫不过半日，就不负卫玠所托，查到了真相。

小公主没病，纯粹是被人吓的。公主年幼懵懂，动乱时藏于齐云塔，得比丘尼们照顾，心生亲近。但是当时齐云塔内不仅有比丘尼，还有受到庇佑的道姑。胡人来袭时，佛道为了生存，小小的合作了一把。不过等共同的威胁没了，他们又闹开了。

但小公主不懂，她对比丘尼和道姑都是一样的喜欢，最近却偏偏有照顾她的奶娘逼着他一定要喜欢一个，厌恶一个。小姑娘不怎么会表达感情，但性格倔强，咬死不说，精神压力太大，这才被逼的日日梦魇。

小公主不懂这种来自大人故意为之的精神虐待，晋疾医却一眼就看明白了那恶心人的套路，回来就和卫玠什么都说了。他性格凉薄，却也见不得别人这么磋磨一个孩子。

“你可有什么办法？”

若放在以往，卫玠未必有办法。但恰好这日和太子聊天时，让卫玠想到了武则天，又让他回想起了他远在魏兴郡时那一闪即逝的灵感，如今正好可以给小公主和太子找回场子。

即便卫玠和小公主并无交集，他也看不下去有人这么欺负一个什么都不懂的孩子。

但是有人却比卫玠更快——拓跋六修。

太子上学，一日文科，一日武科，劳逸结合，这是卫玠想出来的，晋惠帝只会举双手赞成，表示很好很好，顺便大方的也给了拓跋六修一个能够教导太子的虚衔。

这位新晋的太子太师，在听到有人再一次在太子耳边鼓吹佛道之争后，当机立断，把争辩的几个伴读都给拿下了，表示他不听对错，各打五十大板，管你是佛教还是道教，一律严惩。日后谁若再扰了太子学习，当以此例，绝不放过！

皇后在卫玠悄悄给递了消息后，也借由拓跋六修的动作来了灵感，不管伺候公主的是谁，但凡敢当着公主的面争论这些的，都算是教歪了公主，先打了再说！

卫玠没处施展，有些心塞，他问拓跋六修：“你怎么知道我要做什么的？”

“‘自今僧及道士敢毁谤佛道者，先决杖，即令还俗。’这武则天的旨意，还是我说给你听的。”

武则天虽然捧着佛教，却也不想因为它们之间的争辩动摇国本，便干脆禁止了佛道互相诋毁。不管是谁说对方的不是，都一律打一顿，然后严令其还俗。

就问你怕不怕！

只能说，武皇威武。

有些时候吧，就是该这样的霸气，既然暂时说不通，那就不用说了，先各自打了板子，当你们都被打的闭嘴了，我再说。

拓跋六修无奈的亲了亲卫玠的脸：“这办法好是好，但是过于霸道了，不利于你在太子面前经营的君子形象。所以，夫人有事，就让为夫服其劳吧。”

卫玠先是高兴于拓跋六修对他的了解，又是感动拓跋六修对他的细心，然后就是……：“谁是夫？”

拓跋六修，你这是要上天，还是准备和你的右手过一辈子？！