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第八十七章 华岳心得(1 / 2)

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三天时间一晃而过。

在这三天中,纪元早间修习炼神诀,其他时间则翻看各种玉简,逐渐明白了一些基本的修仙知识。

《华岳心得》可以说是华岳夫人百余年修炼的人生缩影,不仅记载了各种修炼的感悟,还记载了许多修仙界的禁忌与秘辛,虽然全都是兴之所至的记录,思维跳跃极大,但既然落笔成字,自然不会记录那些鸡毛蒜皮的东西。

通过这一本心得,纪元仿佛看到了一名天真烂漫的少女,从一开始踏上修仙之路的欣喜;然后是修炼的枯燥与苦闷;其他修仙者觊觎其美色的惶恐;筑基成功后的狂喜;被其他修仙者算计欺凌而失去一只眼睛后的气愤与憋屈;斩杀仇敌的畅快、及至成为一名筑基后期的老妇,眼看寿元不多,却又畏惧金丹渡劫的患得患失。

华岳夫人是一名散修。

所谓散修,其实就是无宗无门的单一修仙者,没有传承、没有势力的苦哈哈。

在修真界,散修人数最多,但也是修炼最为艰难的一个阶层。不但所有的修炼资源需要自给自足,而且还得时时提防其他修仙者的攻击,华岳夫人能凭一己之力修炼到筑基顶峰,其间的艰辛与危险,常人根本无法想象。

唐州的修仙者为数众多,如果以社会群体来划分,可以分为散修、修仙宗门、修仙家族三种。

散修自不必多说,华岳夫人与白翁就是其中的代表人物;修仙宗门,一般是由某些厉害的修仙者与其弟子开创,如鼎鼎大名的化仙宗与华阳宗;修仙家族则大都是一些传承多年的大家族,因为血脉传承的因素,族中修炼者众,遂自成一方势力。

如果不论功法,只以正统的血脉种族划分,修者们可以划分为人、鬼、妖、魔四个种族。

人类修仙者大多以儒释道等功法为主,素来以正道自居,传闻修炼到化神之后可以飞升到仙界,所以自称为修仙者。

鬼道修炼者,乃阴魂鬼物通灵而成的邪物,拥有各种邪异的神通。

妖道修炼者,乃产生了灵智,掌握了修炼之法的妖兽妖修。因妖兽数量庞大寿元悠长,且占据的地域远远超过了人类,因此妖修的数量最多。

魔道修炼者的功法最为诡异,不管人妖鬼皆能修炼。有些传承了数万年之久的奇术秘技,诸如搜魂、施毒、夺舍等功法其实就源自魔道功法。

总的说来,四族修者,以人族的先天实力最弱。但是,人族身为万物之灵,却有一个先天优势,那就是超高的智慧与模仿能力。不但能够修炼人族自身的功法,许多人参详其他三族的功法,略加改善,竟然也能掌握异族之功法神通。这世间,掌握鬼道魔道功法的人族修者,竟然也不在少数。

大多数的妖兽拥有悠长的寿元,而且天生便拥有各种天赋神通,因灵智开启不易,想要修炼到高阶却并不容易。许多妖兽在灵智未开之时就已经被人类俘虏,要么成为人类的坐骑,要么被收为了灵兽。

但是,妖兽的血脉传承却很纯粹,因此拥有修炼灵根的妖兽却是一个恐怖的数字。

基础面广博,哪怕修炼速度远远不及人族,却也直接决定了高阶妖修的数量,远远超过了其他种族。当修炼到元婴境界,妖兽便能化作人形,因为这个缘故,元婴期的妖兽通常就被称作化形期妖兽。

纪元曾见到的那只渡劫的玄武,就属于妖修,可惜刚刚化形就被宇逊收为了坐骑。

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