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第089章 大自在逍遥经(2 / 2)

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仙界也是如此,他不是核心弟子,见识有限,不过在那坊市上看到诸多功法,多冠之法、决、谱、术,没有那一本功法敢冠之于经。

当然,这是他的一种猜测。

即便没有他想象的那么重要,也是圣人的功法,不是经也是经。

他小心地打开,只能翻看前面的,练至筑基。后面的他又翻不开,不过相信修为到了,也能继续翻看后面的内容。

果然是经!

它的开篇就十分宏大。

宇宙从混沌中发源而来,由是诞生了不同的世界,不同的法则。

之所以有不同的世界不同的法则,乃是构成这世界的精华不同,各色各样的仙气、灵气、巫气、魔气、妖气、冥气。

没有元气,估计元气就是一种低层面的灵气,但巫气是巫力吗?

这些才是构成世界的真正精华,其次才是各个物质,想要使得自己变得强大,就必须吸纳各种精华之气,使得肉身得改善,而不是什么妖祟邪说,抛弃了肉身,以后还会成为宇宙主宰之一。

嗯……这里程默也产生了一些疑问,不过书上没有细说。

因此想要强大,必须吸纳所有宇宙的精华,不仅是灵气仙气,也要吸纳各种各样的巫气、魔气、妖气、冥气,以肉身作海,以气海作为宇宙,最终接近宇宙本源,自可以凌架于诸圣人之上,成为天上地下,唯我独尊的那个尊。

天下第一了,不受任何法则、仙魔的拘束欺凌,才能做到真正的逍遥自在。

凌架于圣人之上的……程默可是懂的这个圣人是什么人,仅是这一句,便让他心旷神怡。

这是开篇大义,下面则是修炼法门。

“果然是经……”

人体内有十二正经,八条奇脉,还有十五条粗大的络脉。

或者打一个比喻,十二正经是奔腾不息的大江大河,八条奇脉则是巨大的水库,元海则是大海,那么这十五条络脉则是灌溉用的十五条主渠,再由它们分出若干小渠道,也就是更小的孙络、血络、浮络,与人体每一个器官相连。

一般浅显的修炼功法,则是运转一两条经脉,比如小雨灵决,将元海的“水”灌满后,自然流向其他经脉与各种细小的络脉,最终改善肉身。

强大的功法,则可能经过三四条经脉,甚至还刻意经过一两条络脉,这样无疑会吸纳更多的元气。

也不能说好功法一定是好的,如果资质弱了,经过的经脉越长,修炼的时间越慢,可能功法是好的,不过说不定反而拖累了修炼进程。

但这个“大逍遥自在经”则要求一个周天,必须运转到所有十二经脉、八大奇脉与十五条络脉。

效果肯定很好,一条经脉容纳十吨水,十二条经脉、八大奇脉与十五条络脉则能容纳三十多吨水,一旦修炼成功后,无疑法力会更加雄厚,甚至是同等境界修士的十倍!

然而一个周天,就是一口气,能运转这么长吗?

修炼功法说完了,下面还有一段长长的注释。

这门功法还有许多缺陷,一旦修炼有成,普通人气海……嗯,不是元海了,反正是一个意思吧,根本承受不起,如果就像一个真正的海一样,它能容纳十亿兆吨水,你给它灌了一百亿兆吨水,那准得出事。

同时气海虽是人体内最奇妙所在,但也是肉体构成的,只要是肉体构成的,就会似是一个筛子,平时吸纳的灵气,十之八九,从筛孔里漏掉,虽然一部分灵气可以改善了肉身,大多数灵气又从肉身挥发出去,浪费严重。这也是修士身上有灵气波动的原因,越是强大的修士,身上的灵气波动越大。

此外肉身有一个适应过程,若是一个修士平时吸纳的是灵气,将他放在魔界,必然不适应,若是法则严重不同,不但不适应,相反的成了毒药,违及修士本人的安全。

这也容易理解,就像地球上,一个北方人冒然到了南方热带雨林中生存,弄不好就成了水土不服。

不过有魔界,难道有一个真正的巫界,哪里的巫师如叶部大巫所说的那样,强大如同仙人一般?

因此创造这本功法的人留下了三样礼物,鲲之膜,将它炼化,用之替代气海,则可装江海,纳天地。

好吧,人家是圣人,口气大点也无妨。

还有七心莲子,净化万气,作为未来气海七大世界的基石。又有玄黄之气,作为未来气海宇宙两大根基。修炼有成后,自然能做为不朽的存在。

这个倒容易理解,一沙一世界,一花一天堂,一树一菩提,一叶一如来,不过是宏观与微观之间的区别了。

接下来便是这三样事物的炼化方法。

十分繁琐,当然,它们是圣人留下的东西,以一个炼气期修士想要炼化它们,是很不容易的。

程默将炼化方法记在脑海里,合上书,打开那个锦盒,里面就是那三样事物,鲲之膜、七心莲子、玄黄二气……

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