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第262章 来世(2 / 2)

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不知名的疾病就这么夺走了他的生命,无视他现在只有三岁,而雄蚁平均寿命有五到十年这一事实。主角不忍心多看他的遗体,嘱咐工蚁将他安葬,不要随意丢弃在公共墓地或当做饲料给黄粉虫吃掉(这是以往对死去蚂蚁的处理方式),单独挖掘一处小小的墓穴掩埋。

虽然经历过小秘的死亡,但主角依旧很难接受兰博佛的离去,这会让他感觉自己的寿命也在一直的c缓慢的c无法阻挡的流逝。

蚂蚁们对于死亡是种无所谓的态度,他们可以为了种族或巢穴的利益毫无顾虑的去死。

主角推测,这种可以毫无顾虑的去死的原因,在蚂蚁世界是因为绝对的集体主义和对死亡的司空见惯。

人类世界也有这么视死如归的人,但他们一般是为了理想,为了家人或集体的利益,或单纯是因为宗教思想(比如往生极乐),才能无顾虑的直面死亡。

与人类不同,蚂蚁的世界观里有神,但没有与死亡c来世c转生相关的任何信仰。

死亡就是死亡,对于个体而言再没有以后。

人类的宗教都喜欢考虑将来,死亡不过是另一种开始。几大宗教都有关于天堂c地狱c西天极乐的描述,以天堂的美好和地狱的恐怖来告诫人在活着时应当如何行事。

一些宗教更有轮回转世之说,似乎死亡不过是另一次生命的开端。比如印度教c佛教c婆罗门教等。

轮回,又称流转c轮转c生死轮回,即众生生死死,在死亡后,灵魂又轮回重新投胎成为另一个人,像车轮一样转动不停,循环不已其认为一切有生命的东西。如不寻求“解脱”,将永远在“六

道”(天c人c阿修罗c畜生c饿鬼c地狱)中生死相续,无有止息地循环。

轮回理论源于生命的世代轮转传承启发,而三世因果中业力是主导轮回的因,故业力不单是现世的结果,还会生生不息地延伸至来世:“非异人作恶,异人受苦报;自业自得果,众生皆如是”。

所以对人类而言,死亡并不是很恐怖的事情。但蚂蚁为何明明没有来世或死后世界的观念,又能如此轻视死亡呢?

一些没有开化智商的动物只是本能的趋利避害,并不会在吃饱喝足时预想到死亡,自然不会害怕。

就像一只兔子,上午在洞穴外面晒着太阳吃着草,并不会想到我何时会葬身狼吻?也不会想到前两天自己因为生下小兔崽时太过饥渴焦虑,吃掉了其中一只自己的孩子,自己的孩子害不害怕死亡?它们不会考虑这样的话题。

它们面对死亡时只是趋利避害,在兔子确定自己必死无疑时,还会主动死亡以减少不必要的痛苦。所以常有兔子胆小被“吓死”的说法。

但人类这样具有智慧的生命是具有对死亡的恐惧的,才会衍生出来世与死后世界,麻痹自己,让自己以为生命不会终止。

但为何蚂蚁也已经具有智慧,却没有这种思想呢?

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