第三百六十三章 超乎寻常（2 / 2）

这种无法把控自己命运的感觉，张无极早已经就受够了，但是他却没有任何能力去改变！

现在张无极本人处在嗜血症再次发作的边缘，而仅仅是这个情况就足以使他备感难受了。

但是现在他还要承受北方玄武城失守的痛苦，又突然之间还要承受活人献祭所带来的压力。

这样几下里的多重打击，已经快要让张无极崩溃了。

此时此刻的张无极，一个人孤零零地躺在仓库的床铺之上，心中的凄凉感真的是就如大河之水滔滔不绝，又如决了堤的洪水一发不可收拾！

就这样，躺在床上的张无极心情极度的郁闷，一会儿神智清醒，一会儿又神智混乱，简直就是身处于一个巨大的漩涡当中，已经失去了把控任何事物的能力。

恍恍惚惚之中，张无极便就陷入到了一种半醒半睡的状态里面——他很想好好地睡一觉，却又怎么都睡不着；他想始终保持清醒，却又怎么也无法保持清醒。

就是在这样的混乱之中，一直是到了当天的后半夜，张无极才堪堪睡去。

在这一觉当中，虽然是睡着了，但张无极却是接二连三地就做梦，简直是比不睡觉还要累人。

而在第二天一大早，张无极还在睡梦当中，却忽然又被人给叫醒了——原来蛮狼兵们又下了命令，要让所有人再次都到马场的空地上集合。

前天就已经是集合了一次了，现在仅仅是间隔了一天，却又再次地集合了，其他的人或许还不知道这是为了什么，但是张无极却基本上就已经猜测出来了——应该就是要选取那一百个作为祭品的活人！

果然，再次来到了马场的空地之上后，高台之上不仅仅是雷鸣远谷和张军破在现场，而且还多了另外一个人。

这个人身一件狐皮大氅，头上戴着一顶插满了各色羽毛的帽子——这个人不是别人，便正是蛮狼族的大祭司，也就是那个将要主持活人祭祀的人。

相比之下，天筑国的文化是要比蛮狼族先进一些的。

即便是这样，天筑国的人却也是十分信奉神灵，故而天筑国内也有专门负责祭祀祈祷的大祭司。

而对于蛮狼族人们来说，他们就更是信奉神灵了，甚至他们信奉神灵的程度，远远要比天筑国的人更加地深入。

蛮狼族的最高领袖便就是狼王，权力最大的人其实也就是狼王。

但是从实际的情况来看，蛮狼族当中权力最大的人，应该是大祭司——因为大祭司所拥有的权力乃是神权，这是一种远远高于人世间权力的权力。

好在大祭司只是负责与神灵打交道，他所拥有的权力也主要就是信仰方面的，对于俗世间的权力却从来都不会过问。

即便如此，拥有无上神权的大祭司，却还是在某种程度之上能够对蛮狼族的很多事情产生影响。

如果有时候大祭司和狼王的意见出现了分歧，那么大祭司很可能就会借助神灵的名义来干涉一些事情。

但这也是大祭司逼不得已的时候才会做的事情，因为现在随着世代的更替，蛮狼族人也是一代比一代聪明了。

尤其是身为狼王的人，如果不是大祭司表演得太过逼真，那么狼王很可能就会识破大祭司借着神灵的名义来达成他们自己的私人目的。

故而现在的情况就是，在蛮狼族当中，大祭司更多时候其实就是一个带有荣誉性的职位，而真正的现实权力，却还是真真切切地把控在狼王的手里。

即便是这样，在整个蛮狼族当中，每个族人其实还是大祭司充满了敬意，哪怕就是狼王雷劈山，亦或是王子雷鸣远谷，或者还是天安公主雷婴姒。

而且蛮狼族人对于大祭司的这种敬意，并不是生发于世俗的等级贵贱，而是源于他们的信仰，源于对神灵和祖先的敬畏。

因为在蛮狼族人的传统当中，神灵和祖先才是他们最为敬畏的对象。

而且他们对于神灵和祖先的敬畏，远远超过了对于狼王的敬畏。

而狼王作为现实世界的权力最大把控者，蛮狼族人给予的更多其实是畏惧，而不是敬畏。

而大祭司作为沟通人世与神灵、祖先之间的媒介，自然是拥有超乎寻常权力的那种魅力。