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60,出离愤怒(2 / 2)

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安然的笑话讲得还是不错的,一本正经的表情,不动声色的铺垫,生动灵活的语言,到了最后抖包袱的一刻,众人果然一起大笑。

总的来说,“笑果”还是相当不错的。

比如悲剧的是吴泽荣同学。

其实虽说是被逼无奈,才不得已答应讲故事,但是吴泽荣做事一向认真,对节目还是相当重视的,并且做了一番颇为精心的准备。

首先在题材上,他参考了安然和周芳华的意见,选择了一部大家喜闻乐见,又比较能吸引注意力的侦探题材的故事。

其次,他还认真的给所要讲述的内容做了个简单实用的题纲,并且在正式表演之前,还自己在私下里做过几次试讲,力求做到不忘词,不结巴,不重复字句。

这种认真的态度相当值得肯定,起码比安然那种完全的随口瞎编,临场胡说的要负责任得多。

但是问题也正出在他的这种极度认真严谨的态度上。

讲故事嘛,逻辑什么的,其实还在其次,仅仅内容得能吸引人还不够,关键还是要考验讲述者的口才。

一样的鬼故事,有的人讲了之后,听众觉得平淡无味,毫无感觉,哪怕讲述者自己吓得瑟瑟发抖,鸡皮疙瘩掉了一地,也感染不了听众。

可有的人经过自己的发挥和加工,不仅让听众们当时听得毛骨悚然,如临其境,抱成一团,甚至过了很久之后,还感觉到刻骨铭心,无法忘怀,弄不好还要做上几次噩梦,造成点什么心理阴影之类的后遗症。

而讲述者自己呢,却完全不受自己所讲的故事的影响,面无惧色,镇定自若。

想达到这种效果,不仅要求讲述者的口才,还有他对现场气氛的把握,对故事节奏的调节,对听众情绪的调动,对神秘气氛的传达和营造……等等,这些综合在一起,才能达到一种引人入胜的效果。

可惜,以上这此吴泽荣同学是全部都不会,他只有一样出类拔萃,就是他的记忆力。

他讲故事的态度是一丝不苟的,逻辑是严谨密实的,语言却是干巴巴的,别说是生动了,他连一点有利于营造气氛的形容词也吝于添加,完全彻底的平铺直述,一点点承启转折都没有,地道的流水帐。

最要人命的是他的语气和语调。

语言干巴也就得了,形容词缺失也就忍了,可是您能不能不要用一个调子讲故事啊?!

在场的听众们在心里纠结无奈的呐喊着。

当然,没有人好意思当面的喊出来,那也太不给面子了。

于是吴学委就继续用他老先生那一成不变,没有起伏,没有变化的调子不紧不慢,不徐不急继续往下讲。

好吧,此时就连安然和周芳华这两个铁杆好友也不能昧着良心,硬把他老人家的这种讲述叫做“讲故事”。

与其说他是在讲故事,倒不如说他在念经。

其实以前曾经在网上下载过佛经听的安然真心觉得,管他这种讲故事的方式叫念经还真有点侮辱人家和尚的职业水准。

其实网上的那些佛经念得是相当有韵律的,听得多了还真有些宁神静气的感觉。

再听听吴学委的这个,那真是万年一个调,一点点变化都欠奉,真难为他是怎么保持的。

这要是录下来放到淘宝上,起个催眠神曲之类的名字,没准还真能热销一把,小赚一笔。

绝对的催眠效果一流。

他的故事还没讲到一半,班里已经有好几个同学在偷偷的打呵欠了,却顾虑到吴同学的面子问题,不好意思明着打,打的还挺隐蔽。

其实,他们这么做完全没有必要。

一心想快点把故事完整的,利索的,一字不拉的讲完的吴泽荣根本没工夫注意到周围的情景,只是站在那里目视前方,全神贯注的用他一成不变的语调自顾自的讲下去。

反正,你听或不听,我都要讲下去,你睡或不睡,我都是一个调,你明不明白,我都讲我自己的,不高不低,不急不缓,困死你,腻死你,迷糊死你。

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