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第114章 以死明志(1 / 2)

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奉天殿。

文官很气愤,他们可是饱读诗书的文人。有才学,是百家之首的儒生。

让他们和那些大字不识的粗俗百姓一起纳粮,是对自己的蔑视,对儒家的侮辱。

朱标站在一旁,听着这些文臣叨叨。

真佩服他们,把官绅纳粮上升到对儒家不尊重,也是够了。

官绅纳粮,只有开国最容易实行。

等到了明后期,江南士绅成了十分顽固的土地主。和混乱的赋役制度,百姓成了士绅的农奴。

士绅依靠免税等特权,兼并吞吐土地,政治上以“社”,结党营私,成为朝廷与地方的政治联系。

入可做官,出可做绅,互相成一体,以此干预朝廷与地方的政策。最终朝廷财源枯竭,赋税嫁接百姓,引起起义。

开国万事待立,手段强硬野蛮些,经济改革也需要一条明朗的主线,抑兼并,均田地。

满清成功实行士绅一体纳粮当差,是他们用野蛮强硬实现了儒家平均主义的经济理想。

每件事都有好处和坏处,这样下来,农户土地抗天灾能力会差,灌溉维护赈灾的主要任务就是朝廷。

这个,朱标觉得不是问题。

“陛下,臣有奏。”

“说!”老朱声音如钟,直直看着都察院右佥都御史周清。

周清咽了口唾沫,梗着脖子说道:“摊丁入亩,官绅一体纳粮的事十分不妥,请陛下收回成命。”

“陛下,城中有人说……说陛下是杀富济贫的强盗农民,不可不顾天子颜面啊,陛下。”

说话的是个淮西文臣,他咳嗽示意李善长,但李善长此时跟入定一样,什么话也不说。

老朱哈哈大笑,眼神冰冷扫了文武百官一眼:“说的好,咱原本就是个布衣,还有跟咱打天下的武将,都是农民。

咱这是天命所归,咱受天命打天下,受天命劫富济贫。”

李善长观察情形,淮西武将都没吭声,就连刘伯温这个老家伙也没动静。

以他对陛下的了解,前几日帮文官说话已经仁至义尽,这会儿还是悄悄地。

汪广洋这会儿也软了下来。

“臣有东西给陛下看。”

听到声音,众臣侧头向后望去。

正看到穿官服,戴纱帽的文官从众臣队伍走出来,下一秒就脚下打滑,匍匐在地。

这人朱标认识,叫孙庸,是个孔家支持者,就是他找人去宋濂老家请宋濂。

孙庸连滚带爬,声音带着哀号,比死了老娘还难过,咚咚咚的磕头。

老朱看都没看他,连眼皮都没抬。

朱标说了声:“孙庸,你又怎么了。”

“陛下,太子殿下,不可坏了圣人礼法啊。”孙庸看向朱标道:“若官绅纳粮,臣……臣只有以死明志。”

看没人搭理他,孙庸十分羞愤,他从袖中抽出一卷画像,哗啦展开。

文臣哗然,武将看半天没有反应。

“孙庸,你把孔夫子请出来是什么意思?”老朱脸色变了。

这个老孔家是天下读书人的老师,所以孙庸搬出孔子像的时候,文官都要向孔子像跪拜。

孙庸的意思很明白,谁敢动儒家的文臣!

看老朱脸色变了,孙庸以为奏效了。

徐达看到老孔画像,也开始不满起来。

朱标明白,孙庸惹祸了。

元末明初时,这个当代衍圣公是两头讨好,又想要巴结北元朝廷,又想要靠着大明。

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