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第十章 寻龙点穴(2 / 2)

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慈禧一听,这样还真的成啊,这样也真的不会丢脸,更可以给自己长面子,就下了一道懿旨,之后更是以皇帝的名义下了一道圣旨,说如今天下大乱,国家危在旦夕,希望天下能人异士能为国出力。

这等于说是一条别的路,就是说以“风水龙气”救国的路,一时间,绝对的褒贬不一,有人说这时候还不思图强,迷信风水,靠着风水龙气能对抗洋人的火器?难道还能召唤神龙为之战斗不成?但是,那时候的人,对风水的笃信几乎是根深蒂固的,当朝重臣曾国藩都精通奇门遁甲之术呢还。一时间,响应的人也异常的多。

后来,经过层层的选拔,郭中庸从报名的人中选出了三十六个精通寻龙点穴的人,带着八千精兵,奔赴当年他的那个他“称作师傅”的老人说有一条即将化龙的螣蛇那里。

当时的老人,也就是指了一个方位而已,那个地方山脉起伏,作为秦岭的支脉,挨着昆仑,龙气错综复杂,天下龙脉出昆仑,昆仑山代表的就是中国最大最广的一条龙脉,已经不是代表一朝一代的兴衰,而是系着民族的繁荣,所以就算是“找龙气入清陵,也绝对不敢动昆仑龙脉,牵一发而动全身”这是郭中庸对大家说的话。

昆仑龙脉太多重大不敢动是一方面,当然,还有一方面是说,昆仑山,作为之前天下道教的执牛耳者,昆仑之中,有很多的不出世的家族门派,他们平时不出山,但是有一个自称昆仑神族的家族,就是守卫昆仑主龙脉的,这神族,就算是郭中庸带着一批练气士,也绝对是不敢招惹。

但是这一个队伍,除了精兵之外,还有的,就是代表了天下能人起码寻龙点穴方面能人的最高水平,这三十六个人,只能靠着郭中庸给的一个大概的方位,无数次的画图,无数次的登高远望,看山川河流走势,品土壤味道。

寻龙点穴说是在玄术之中感觉最为容易的,但是真正了解的人才知道,这才是最难,因为龙气一直在动,而且龙要敬,而非定,寻龙点穴,走遍山川地理,真正完整的地理风水,就是峦头,理气,择吉,峦头是指看山川的来龙去脉形势变化,有山有水才是风水,所以水势的变化也很重要,理气,则是分析方位本身吉凶和周围环境以及收山立向的学问,不是每一条龙都是善龙,也不是每一条龙脉都适合葬人,理气,则是根据已定的山向配合主命或宅命选择吉日良辰。

峦头无理气不准,有理气为峦头不灵,择吉更是结合两者,发挥大用,一条龙脉,善脉,不选择正确的方位时间安葬先人,也不能获福。所以古书上有个说法:“山川有一节之小疵,不减其龙之厚福,年月有一端之失误,反非吉地之祯祥。”

这里面的无数学问,真的是不足为外人道也,但是真的概括起来寻龙点穴的十常论的话:一要得龙脉,二要乘龙气,三要会龙意,四要审龙变,五要知龙势,六要看龙星,七要察龙咽,八要识龙峡,九要论龙格,十要懂传龙法。

(这里面的学问,要真的要扯的话,那真的是三天三夜都扯不完,改天有时间的话,可以单独的教一些简单的入门的办法给大家。)

其他暂且不表,这些人再这里转了多日,终于找到了郭中庸口中的那一条“有蛟蛇化龙之势”的山峰,但是找到之后,这三十六个练气士,则结成了一帮人,跟郭中庸大吵了一架。

这里单论地理气势,也就是峦头来说,的确有龙飞九天之势,可是这条山脉的瑕疵太大也太明显,山脉的另一端,直接出现了一个巨大的断层横切面,如同有仙人拿着一把刀直接砍了一下,把山脉劈成两半了一般。

这一种地理格局,就算有龙也废了,用行话来说,这地势叫仙人斩龙局,通俗点,但是并不恰当的说,这就是一个蛇断尾格局,这一条龙,已经废了,所以三十六个练气士认为,这一条龙根本就没有救国的“气势”。别说螣蛇还未化龙,就是已经化龙了,都没有必要在这里浪费时间。

但是郭中庸却另有打算一样的,非要在这里停留,而停留的这个村子,叫断尾村儿。

龙断首,蛇断尾。

洛阳还有一村子名锁头村儿。

一为锁头,一为断尾,这到底有啥联系?

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