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第三百六十三章:出马仙(2 / 2)

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和苗疆地区的巫蛊文化走向了两个方向,如今完全不同。

按照传说,巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人,是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业,其负责的是上传下达,把神的旨意带给凡人,然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天,就演变成了出马的形式。

动物仙修炼数百年,然后为自身修炼,来到凡尘积累功德。以达到修成人形的目的。其中中以狐狸、黄鼠狼、蟒蛇常最为多见,道行最高,所以被世人称为四大家族,四大家族内又以金花教主银花教主,狐三太爷,狐三太奶最为著名。

古萨满教,供奉的是鬼神,而今鬼神已经被替代,成了各路成精的动物。

这个职业和南方道茅系统的神婆、神倌从表面上看很像,但其实有本质区别。

神婆,神倌,严格来说并不是奇门之人,而仅仅只是法事行,最大的特点就是各路山神龙王上身的时候,两眼一番口吐白沫,而后由山神龙王代为行事,简而言之就是被控制了。

但出马弟子完全不同,它能够借用到出马仙的力量,神智不受到任何影响,完完全全是正宗的奇门之人。实力来源于沟通的出马仙,出马仙实力越强,出马弟子的实力也就越强。

这个职业更加类似于鬼倌或者阴倌,但也有些许不同之处,鬼倌阴倌只有晚上才有实力,还是属于道茅系统,和供奉的鬼、阴神是主仆关系。

而出马弟子和出马仙之间则更加平等。

此外还有一点,有出马仙的地方才有出马弟子,所以这个职业只出没于深山老林中,而且因为许多出马弟子共用一个出马仙的关系,相互之间很团结;团结的另一面,就是排外!

这点倒是和苗疆的巫蛊很像!

随着现代社会对山川土地的开发,出马仙的生存空间已经被压缩了很多,也间接导致了出马弟子这个行业不可逆的衰落,古代出马弟子曾经非常盛行,甚至能左右北方的政治版图。

而现在,只有东北这块白山黑水之地,还保留了出马一行最后的元气。

放下手机,我总算对这一行有了更加细致的了解。

如今距离那场奇门浩劫过去将近四十年,苗释道三家都开始渐渐的恢复元气,其中以道茅发展最为迅猛,但出马一行,却看不到复兴的希望。

因为他们所依赖的出马仙,已经渐渐的失去了生存空间。

我怀疑,夜游神此行让我去找的那个“老鹞”,会不会就是出马弟子?

……

白山市不算太远,但天池已经远离的白山市,所以总的来说,还是有点远。

等我们到达天池景区外围的时候,天色已经黑了。

代驾的小哥名叫顾伟,见旁边有个加油站,便把车开进去加油。我下车见加油站对面有家餐馆,于是干脆让顾伟休息一下吃顿饭再说,开了那么远,他也挺疲惫的。

顾伟也没客气,吃饱喝足一根烟,疲惫顿时去了不少。

之后我们又歇息了一下才上路,顾伟说天池主峰下面有一个村子,可以去那里歇息一晚明天再上山,足够看到天池的日出。

他一直认为我是去旅游的。

我点点头说好,到那里也就差不多了,老鹞既然是个猎人,肯定住在村庄里面,至少不会太远。

我们摸黑进山,走的并不是直奔长白山峰顶的路,而是去村庄的小路,有些难走,但顾伟轻车熟路,显然不止一次来过。

算了一下时间,我给胖子打了一个电话报平安,然后约定下一次的联系时间,可还没挂电话。车子突然一阵急刹,弄的我差点把手机给丢了,人也差点磕在驾控台上。

“什么情况?”

我微微一惊,顾伟是个老手,开车很稳,不应该出现这种情况。

顾伟脸色一下变的很难看,“不好,我压到东西了!”

说完他急忙下车,我也下去一看,发现地上一团触目惊心的血迹,前右轮下面压着一个毛茸茸的东西,长着一根尺长的栗色尾巴。

赫然是一只狐狸!

“我靠!”

顾伟的脸一下失去了血色,吓的一屁股坐在地上。

我心也不禁一沉,天池有出马仙,而狐狸和黄鼠狼是出马仙中最庞大的家族,这只狐狸弄不好就是哪只出马仙的子孙。

得罪本地的出马仙,我们俩会有大麻烦!

顾伟也肯定知道这一带的禁忌,否则不会吓成那个样子。

“春子,怎么了?”

电话还没挂,胖子那边问道。

我把车子轧死一只狐狸的事和胖子一说,胖子听完大吃一惊:“别愣着了,赶紧掉头跑,等风声过了再上山!”

……

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